什么是四柱命理的五柱、九柱论命？

现在常用是四柱命理，也有五柱、九柱的说法。还有禄命法、星命学等诸多论命的学说、派别和方法。

“星命学”的创始人是鬼谷子，以九柱论命，用的最多的是“神煞”。神煞就是出自于星象学。

五行生克理论源自于河图洛书，与神煞纳音不是一个体系。

“星命学”以九柱论命，后世出现的“五柱论命”，其创始人是李虚中。李虚中的“禄命法”是以年为主的论命体系，重神煞和纳音。

“子平法”重格局与五行生克。年重纳音神煞，日重格局生克。

子平是四柱八字的创始人，之前的论命法虽然不是八个字，但也是以出生时间来推算。

“禄命法”最重视的不是五行生克，也没有十神六亲，用的是纳音神煞，是在四柱之外加上了“胎元”。子平法引入了六亲，十神，格局等论命。

子平格局财官法不用“胎元”，故为四柱。平时看命的时候，要搞清楚自己所用的论命体系。

在子平之前以生辰论命，只是星命学的分支，子平之后才真正有八字这门学问。

子平法以日元为主，重五行生克格局，向官临财，加神煞为辅助。

最早有《渊源子平》，后有《渊海子平》《子平真诠》《子平正解》等后人的评注，但评注的对错需要自己去验证、推理和研究。

“盲派”也有很多分支，如东北盲派、山西盲派等等，用的理论不完全相同。有的盲派有“禄命法”的影子，重视神煞；有的盲派包含子平理论的一部分。

子平理论只要掌握全面，可以看大部分人的命。有的人用的不灵活，觉得“子平法”只能看大格局。不是这样的，子平法完全可以看普通人的命，在实践中也验证过了。

《三命通会》是明代万民英所著，书中有禄命法、子平法，还有星命学的影子，包含的内容丰富。

“三命”指干命、支命和人元，天地人三元，“天”看层次地位，“地”看贫富，“人”看寿禄，三者结合来看，这是其特点。

当前子平法传承的相对较多，理论体系保留相对全面。

子平核心是“向官临财”，原局有财官或原局没有财官，最终目的是要保护或得到财官，方可有富贵、有成就、有能力；若是“背禄逐马”则穷困潦倒。

子平格局法分内外十八格，正格以月令取格，只要月令有格能取或月令有财官，不须看日、时的字来立格，除非弃了月令的字真正的有钱人的八字命理，才能退一步立其它的格局。

“用神”书上是指取用之意，以之立格局；常言的“用神”是用之治格局“病”的神。

八字没有配成格之前，找的“用神”是用之能成就事业的字，再给它找配合的字；格局配合好或配合不好时，用于解救或有助的字也常被称之为“用神”。

每个论命的体系都有其所长，也有短板，相对来说子平格局法易学好用。

内外18格局，除财、官、印、伤官、食神、七杀等，还有日格，时格，拱格等。以及暗冲，暗引的格局。拱格有夹拱，夹禄夹贵，拱禄拱贵。飞天禄马，壬骑龙背类似暗冲。

飞天禄马也是一种暗冲，以及禄元互换，交贵等都是格局的一部分。格局不局限于月令的格局，还有日格或时格或其它地方的也可以取，但是取这些格是月令格局不能用，或者月令无格可取时。

月令有财官则不须看是否夹贵，冲官等，原局没有时才须考虑，原局有则不须再考虑拱、合、暗冲暗引等。

掌握好内外18格，以及格局成败的影响因素后真正的有钱人的八字命理，可以看很多的八字。不能用格局看的八字还是少数，无格可取时再用其它的方法分析。

当无论从格局的哪个角度看都没有贵点可取时，这个命大概率不行，因为毕竟普通人多,大富贵的命少。

普通人在神煞方面不会太出色，不用太过考虑神煞，但也要熟练神煞的相关内容。

先看格局，再看大运流年和应期，要知道是原命定乾坤。

原命已定，通过限运知道人生的阶段。若大运流年恰巧都在不好的限运内，则原局的问题就会出现。人生很多次都会遇到劫财见财，但不是每次都会出现大问题。

原局若是伤官见官不好，但不在不好的限运和大运，遇到伤官见官的流年可能问题不大。在不好的限运和大运，并非一定是在伤官见官的流年才引动。

地支出现猛烈的冲击，出现三合、六合，枭神夺食，伤官见官等，都有可能引动。

原局伤官见官，会在什么样的年份出问题?

例如一个房子有问题，某个角落存在引起坍塌的隐患，房屋何时会塌?

任何一个点有问题，都可能导致整个房子都有危险，冲撞任何一个角落都可能引发问题。

原局伤官见官，遇到猛烈“冲击”的年份，即便不是伤官见官，都可能会引动。

八字格局的“病”在原局已定，应期有很多，不只是伤官见官，遇三合局，或遇到

不好的冲穿等等，都可能引动。

原局有财官时须考虑如何维护好财官，有财官莫看格局，有格局怕见财官。

有的八字没有财官，但是成格了，如日禄归时，再见财官则破了格。一旦有财官，

就要围绕财官，不太可能再取外格。

官格则要围绕官格成败的条件来展开，不能冲撞和伤害官，用好官则能贵。