风水堂:六爻可以断卦干吗
一个卦由六个爻组成，所以我们有时候把卦叫六爻，其实如果预测的话，六爻和卦根本不是一回事情的，六爻也叫纳甲筮法，也叫金钱卦等，是有完整体系的，它 几乎是不看爻辞的，只是看卦象而已。周易里的卦和六爻预测根本不是一回事。比如，你摇卦是乾卦，六个爻从初爻的潜龙勿用到六爻，每个爻都有爻辞六爻看爻辞 还是六亲，它只是告诉你这个卦发展的规律性，而六爻预测就不是这样了，起卦后首先的装卦，坐世应六亲六兽，看卦象，看起卦的时间，有没有动爻，变卦是什么，月破，日破，六合，六冲，旬空，生旺墓绝，旺相休囚，三合，暗动，茯苓反苓，等等，综合去断事情的。
话题：六爻卜卦遇到动爻是看本卦的爻辞还是变卦的?
你把六爻和周易间的64卦搞混淆了，一个卦也是由六个爻组成的，所以把六爻卦和六爻占卜搞混淆了。六爻是不看爻辞的，动爻就是反动之爻，要看变爻，和变卦的。比如你求测婚姻本卦是六合卦，因为有动爻变卦成了六冲卦就不好了，你求财世爻是动爻有变爻化回头生就增加了你的力量。等。
话题：用爻辞可以断卦 干吗还要弄个六爻来断卦??
就个人理解，发表点不太成熟的意见了。
爻辞成于商、周时代，形容的事物与现代大相径庭。所以，很多时候断卦要求人能够引申解释。但是，没有人能保证自己引申的完全适当六爻看爻辞 还是六亲，都会有偏差。尽管有《彖传》等辅助，仍有很大困难，再加上“断卦更要明理”（邵康节语），要求断卦人结合具体情况具体分析，就现代人而言，很少做到心如止水，也就不能通神，想要正确理解爻辞，就更难了。因此，爻辞只能作为参考。
我是很赞成用《梅花易数》中的卦象来断卦的，因为八个卦象以及其五行属性不管是千年以前，还是现在、将来，都不会变的。应该说是很可靠了。另外，想要通过周易把什么都算明白，也是很夸张的，知道吉凶，然后趋吉避凶，也就行了。真知道了过去和未来，人生没有动力了。就像《了凡四训》中，袁了凡年轻时所有的东西都被孔先生算定，起心动念也枉然，到头来只是标准的凡夫了。愚直之言，幸勿见怪！呵呵。
话题：爻辞和卦辞有什么区别？
卦辞和爻辞
周易原文里，对六十四卦都有解释，它的内容由两部份组成，一叫「卦辞」，是专门讨论卦的意思。
例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济。亨。小狐汔济。濡其尾。无攸利。」汔，意思是几乎。濡是沾湿的意思。整句意思：未济即是未完成，如果能行之有方，最终都能成功。辞中以小狐狸做比喻，小狐狸过河，虽然勇敢，不过缺乏经验，故而沾湿了尾巴，还未能到达彼岸。可是当小狐狸有了周详的计划与经验，就会成功。各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦象的卦辞。
另一部份叫「爻辞」，爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」，是孔子对六十四卦里，每一卦中每一个爻的专门讨论与解释。当我们求得变卦后，可以参考该爻辞来辅助分析卦象。
例如「火水未济」卦，求得第六爻为「变爻」，一方面可以参考由「火水未济」变为「雷水解」的卦辞，同时亦可以参考「火水未济」卦中第六爻的爻辞，这个爻辞是这样写的「贞吉。无悔。君子之光。有孚。吉。」意思是：占卜是吉利的，没有使人后悔的事物，由于有诚信，一如君子的作风，结果是吉利的。各位可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞。
话题：六爻天泽履卦六爻阳动怎么解释
期待中你的走来 ：你好。
【天泽履】之【兑为泽】
不知你所问何时。
故按卦统论。
【履】：卦辞曰：“履虎尾，不咥（xi）人。亨。
彖辞曰：”柔履刚也，说而应乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨，刚中正。履帝位而不疚（jiu），光明也。
【象】曰：上天下泽，履。君子以辨上下，定民志。
上九爻辞：视履考详，其旋元吉
象曰：元吉在上，大有庆也。
遇此卦；如履薄冰，谨慎从事。事事以“礼”。之卦为【兑】。欢喜。谨慎从事，会皆大欢喜。
话题：六爻占的泽卦变困卦,初九为变爻,测事业,求解
近期工作有变
