奇门遁甲的起源于什么时候，还没有一个统一的定论

奇门遁甲的历史就比较长了，至于起源于什么时候，目前还没有一个统一的定论，反正关于奇门遁甲的故事跟传说可以追溯到黄帝跟蚩尤大战的时候。奇门遁甲作为我国古代的术数著作，位列三式之首，被称为道家最高层次的预测学，号称帝王之学，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。

奇门遁甲往往被认为是做占卜之用，《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产；还有一说《奇门遁甲》是修真的功法。由於元朝后外族入侵，导致资料大量损毁遗失，出现了众多流派。按照功能划分，奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种。

《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局，风后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问。

奇门遁甲的基本格局反映了当时社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等方方面面。其典型代表人物，在古代，有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等。古代奇门遁甲应用于战争。

到了现代奇门遁甲应用于工作生活中的方方面面，显然在商战中奇门遁甲能更胜一筹。在奇门遁甲的预测过程中涉及到的符号像意比较多，有形的八门、九宫、九星、八神不同的组合中，表述了事物发生的运行轨迹，这种运行轨迹的描述，由特定的时空范畴引起有关的无形因素的各方变化。奇门遁甲中的遁把有形与无形的事物转换过程总括地描述出来，通常人们理解遁为遁去而走，不见之意。“遁”字体现了奇门遁甲的一个精髓，其中九遁就是常用的一个吉格。九遁分别是：天遁、地遁、人遁、风遁、云遁、龙遁、虎遁、神遁、鬼通。

九遁,原意主要是用于军事上的攻守进退、埋伏截击、安营扎寨、修桥穿井、水战陆战等等。现代用于求婚、求学、求官、求财、谈判交易、建筑修造等。

天遁是中国传统文化数术学中奇门遁甲的一个格局。原文：生门六丙合六丁，此为天遁自分明。《经》曰：天遁者，生门合六丙月奇，下临六丁，为天遁。此时得日华之所蔽故也。

【天遁】

丙奇、生门（开门、休门）合地盘丁奇为天遁（丙+丁）。这一方位得月精所弊，宜于祈祷求福奇门遁甲九遁与八门，利于征战使敌人自败奇门遁甲九遁与八门，上书献策、求官进职、修身隐迹、剪恶除暴、买卖、出行、婚姻、入宅往来大吉。经云：天遁生开合丙奇，六丁相会是佳期，月精所弊逢祥曜，万使为福皆可宜。乘天遁利于竞争、策划、建议、晋职、隐蔽企图、生意、出行，往来此方大吉。但要注意：若乘螣蛇，则主疑惑；临玄武、白虎，有可能出现灾难、疾病。破财。测房子风水时干或生门临天遁，主宅舆高大。

天遁在宇宙循环场中每季出现一次，一年一般出现四次，一般在季节交替时，如夏至、冬至、春分、秋分四大节气就属天遁之时。季节交替能量转换，这时候如果修炼气功最易开发功能，长功治病迅速，因为夏至、冬至、春分、秋分时节，地球与太阳进入持恒时空，这时天体物质成份及光电磁引力都发生了重大变化。人如果处在阴阳转换的气盛极强状态时，静下来能与宇宙同轨。人体本身就是宇宙，宇宙中有四季的变化，有升华退隐，人体也应有升华退隐，人体的光电磁一旦与宇宙接轨同步共振，必然引起超常反应，这种超常的反应会在人体引起新的能量场所的置换，故这时也是练功的最佳时机。