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道家精髓全在两句话

中国传统道教以《道德经》为经典,其思想文化涵盖了广泛的智慧,潜移默化地影响着我们生活。

而《道德经》中有一句流传最广,被很多人所熟知的一句话,蕴含了道教的终极智慧。

这句话,即使是不了解道教,没有接触过《道德经》的人,也耳熟能详。这句话就是:

道生一,一生二,二生三,三生万物

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地法天,天法道,道法自然。

道家认为易经 道德经 八卦,宇宙诞生,出于“无极”,也就是“一”,是一个混沌的状态。

然后,“无极”也就是这个“一”,生出了”二“,即阴阳二极。

之后,阳气上升,阴气下降,阴阳二气相互作用而产生出第三种物质,这里的“三”是虚数,是一个变量。

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三生万物指的就是阴阳相济,最后生出了宇宙万物。

老子这种说法,实际上是对伏羲八卦和《易经》的进一步阐释和总结。

一就是太极,太极生两仪,也就是阴阳;两仪生四象,就是太阴,少阳,少阴,太阳;四象生八卦,就是乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤;八八六十四卦,涵盖了万事万物。

所以,老子的思想和周易思想是一以贯之的。

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有意思的是,老子的说法,和现代天文惊人地一致,俯视银河系就像一个太极图。

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地法天,天法道,道法自然

这一句反映了老子客观主义世界观,也蕴含着老子的大智慧,并且这个大智慧是放之四海而皆准的。

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这句话反映了老子是一个无神论者,力求从自然本身来解释客观世界。

他提出的了“道”的概念,取代了有神论者所提出的“上帝”“神”这些位置。主宰万物的不是这些“神”,而是道。而道是什么?

道从字形来看易经 道德经 八卦,一个“首”就是一个人,走之旁,就是一个人行走的道路。这里可以引申为规律、法则的意思。

这个道被老子视为万事万物的本原。

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但至于这“道”具体到底是指什么,老子没有具体到某一个事物,而把道描述成了一种看不见、摸不着的东西。

老子进而用高度抽象的思维,把客观世界中的天地自然运行的规律运用到人道中来,提出了“无为而治”“与世无争”等为人处世的人生理念,深刻影响着中国人的思维方式。

老子认为只有“无为”才能“无不为”。

这也是老子从天道运行规律中得出的经验教训。

因为“天之道”就是听任万物自然生长,所以人之道也应当效法天道,无为而治,无为而民自化,管理者不横加干涉,民众自然安居乐业。