风水堂:由泰入否容易要否极泰来

从卦象来看，泰卦上下相交，所以三阳开泰。否卦天地不交，不通即痛，因此十分不好过。泰卦和否卦，既相综又互错，关系很密切。由泰入否容易，要否极泰来，实在十分遥远。

一、物的德性重于物的形质

《易经》所重视的，是物的德性，也就是物在宇宙整体之中，所贡献的价值。

采取这种观点， 泰卦乾下坤上， 从宇宙整体来看， 天（ 乾） 是阳气， 要上 升才有动的作用。地（坤）为阴气，应该下降才算动得合理。现在阳（乾）在下,向上升起；阴（坤）在上，向下降落。于是阴阳交易，天地交泰。由于卦象三阴居上，三阳在下，所以通称三阳开泰。

否卦（䷋）坤下乾上，天（乾）的阳气向上升起，地（坤）的阴气向下降落。阳 在上，愈升愈向上，阴在下，愈降愈向下，于是阴阳不交易，上下不相交，当然否。

就人事现象来看，居上位的人，高高在上，完全不理会基层人员的心声。基 层人员忍气吞声，心知肚明，说什么都没有用。这样一来，上情不能下达，下情难以上达。上下不能沟通，怎么能不否呢？否代表不通，不通就会痛。否表示否定，彼此互相否定，当然不可能通泰。

倘若居上位的人，能够放下身段，摆低姿态，对基层人员关爱又看重，基层 人员自己争气，而且敢于据理力争，于是上情下达、下情上达，都十分畅通有效，自然通而不痛，上下同心协力，结合成为强有力的组织体。

否卦（ ䷋ ） 阳刚（☰）居外，而阴柔（☷） 居内易经八卦未济， 表示对他人刻薄， 却 对自己宽厚， 终久众叛亲离， 危害了自己。泰卦（䷊） 阳刚（ ☰ ） 居内， 阴柔（☷）居外，符合宽以待人、严以律己的道理，自然人我沟通良好，万事通泰。

从卦的形象，可以看出很多道理，必须运用三分法，用心观象。

二、泰否两卦既相综又互错

宇宙间一切事物，大多互相对待。泰卦（䷊）和否卦（䷋）就是很明显的案 例。既正反相综，又旁通交错。

把泰卦六爻，颠倒过来看，刚好是否卦。泰否两卦，可以称为反卦或覆卦。由 于系辞上传指出“ 错综其数”，后来把这种正反相综的两个卦，叫做综卦。 譬如既济（䷾）和未济（䷿），剥（䷖）和复（䷗），损（䷨）和益（䷩），都是综卦。

将泰卦六爻，和否卦六爻，完全交换，阳爻变成阴爻，阴爻变成阳爻，于是 泰卦变成否卦， 而否卦也变成泰卦。这种旁通互错的情形， 称为错卦。譬如乾（䷀）和坤（䷁）,剥（䷖）和夬（䷓），兑（䷹）和艮（䷳），损（䷨）和咸（䷞），既济（䷾）和未济（䷿），都互为错卦。

有些卦既相综又相错，譬如泰（䷊）和否（䷋），既济（䷾）和未济（䷿），表 示两卦的关系，更加密切。

从卦序看，泰卦列第十一卦，否卦为第十二卦。表示由泰入否，从通泰到阻 塞，只是一瞬间，十分容易。倘若由否到泰，则费时甚久，从第十二卦走到第六十四卦， 再周而复始：由未济卦走到泰卦， 总共要走六十三卦，所以我们常说“ 否极泰来”易经八卦未济， 既费时又没有把握，因为否、否、否，还没有转泰，我们的寿命有限，就半途而废，往生了。中国人普遍很不喜欢等，时常觉得等久了会死，应该和“否极泰来"有关。通泰和阻塞的关系，和既济与未济十分相似。泰和既济，都很容易得意忘形，转瞬变成否和未济，要想反转过来，路途都十分遥远，需要极大的耐力。