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《易经》告诉人们的是什么

易经》是在中华民族的历史长河中流传了几千年的奇经。有人认为她是哲学,有人认为她是宇宙科学,还有人认为她是宗教思想指导下的玄学。不同时期的先贤们都对其有不同程度的研读和详解。

但因其繁绪、抽象,384爻各述义不同。无规律可循,无同类项可合并。故脱离了人们大众的生活,脱离了国家管理和发展意义上的指导。被淡化出了人们的生活,有被遗忘的趋势。

对此,作者想站在逻辑思维角度易经乾坤八卦,给其以简单明了、通俗易懂的概述。希望能对大家认知她,记住她,传播她有一定的帮助。(作者声明:我的解述有可能颠覆历史的认知,个人的认知。对此请您给予包容,其目的是找准祖先们创设《易经》的真正寓意,谢谢)

《易经》,传说是在创世神伏羲先天八卦图的基础上演变而来的,系周文王姬昌所著。

曾仕强易经乾坤人生_易经八卦_易经乾坤八卦

此图为先天八卦图

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上图就是传说中的先天八卦图。该图的乾卦为三长横叠加,坤卦为六短横两两并列叠加。乾卦代表天,坤卦代表地。其余的离、坎、兑、巽、震、艮分别为长、短横组合,代表水、火、沼泽、风、雷、山。这些仅作了解。

先天八卦图的乾卦是三长横叠加,坤卦是六短横两两并列叠加。那么三长横对应天代表什么?六短横对应地又代表什么?

对此,作者认为,三长横对应天代表晴天、阴天和雨天。六短横对应地代表金木水火土气六种物质。这六种物质对应人和人类社会的第一位要素为气和水,无气不生,无水不存。第二位要素为土和木,无土不留,无木不住。第三位要素是火与金,无火不健,无金不旺。

所以,人类社会就是在或晴天、或阴天、或雨天中与金木水火土气的融入。怎样融入最美最好最佳,这就是先天八卦图要告知人类的奥秘。因为伏羲开起人类后,怎样融入大自然,利用大自然,大家没有认知。

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后世之人,在先天八卦图的基础上创立了《易经》。

《易经》,除乾坤卦位置发生变化外,系两八卦的对应重叠。

《易经》所涉八卦的作者周文王,为什么要将两八卦重叠?内八卦代表什么?外八卦又代表什么?这就是我们应深思的问题。

对此,作者认为:外八卦代表太阳系,或整个宇宙。内八卦代表我们人自身。即我们人体小宇宙融入大宇宙后,意识、言行必有的六十四卦现象。即我们人从出生到死亡,在人类社会及整个宇宙中必须经历,或必将遇见的六十四卦所涉事历。无一另外。这就是《易经》要告诉我们的人生规律。

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勤劳奋斗者,心地善良者,遵纪守法者,束私利他者,谦虚谨慎者,遵循事物运动变化的规律言行者,可减少凶害的光临和侵食。

恩泽苍生、天下者,可逢凶化吉,遇难呈祥。

《易经》六十四卦中,乾坤为不变卦。任何时间,任何地点,任何人也不可能遇上乾卦和坤卦。因为乾坤卦是其他卦的父母,是生变其他六十二卦的卦。

在六十二卦中,四季(春夏秋冬),四立(立春、立夏、立秋、立冬),两分(春分、秋分),两至(夏至、冬至)十二卦为气卦,人随之而动即可。其余五十卦为事卦,他涉及人生的三灾八难,三穷三富,血亲、姻亲等生离死别、邻里纷争、和、弃、据、拒、病、喜等等事葛。

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厚道厚德之人可泰然处之。

《易经》中的乾卦是六长横叠加,坤卦是十二短横两两并列叠加。

乾卦分为乾下乾上,乾上为天代表大宇宙,乾下为己代表人体小宇宙。乾上的三长横代表天的晴天阴天雨天,乾下的三长横代表人自己的精气神三魂。

坤卦分为上坤和下坤。上坤为地,六短横代表金木水火土气。下坤为己,六短横代表人的六欲。

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这就是说人体的精气神、六欲受天气变化的影响,天气变化引起地球气息的变化对人的思想、心绪、言行的影响等等。

所以,《易经》表达的就是人体小宇宙进入天地大宇宙循环后,人身必遇的事、必备的素质等五十种卦象。比如卦名有谦卦(要求做人要谦虚)、讼卦(事关官司)、师卦(事关拜师)等等。

同时,乾卦要求人们,天行健,君子当自强不息。地势坤,君子应厚德载物。意思是,当天不降灾人类时,人们应以只争朝夕的精神去奋斗。当地球物产丰富时,人们应多破译未知事物运动变化的规律(厚德),用其关联关系创造我们生产所需工具,生活所需物资(载物)。

由此可知易经乾坤八卦,《易经》是人融入宇宙之规律。她展示的是事变规律,时变规律、气变规律等等。

故《易经》是规则、秩序、轨迹和方法等的集集。

所以,学习《易经》能让人很好地遵循事物运动变化的规律言行。

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