《紫微斗数全书》与飞星派的理论体系如何

上次提到明朝钦天监的官员把紫微斗数带入民间隐居后，对于当时的封建社会来说，统治者不愿意让这些东西流入民间，于是干脆发布《紫微斗数全书》，刻意把部分内容弄错，以达到混淆视听的目的，所以《紫微斗数全书》就成了北派传承的蓝本。而从朝廷出走的官员隐居在福建，创立闽派，即南派紫微斗数，也是目前中州派的前身， 《紫微斗数全集》属于南派蓝本。经过明朝，元朝，清朝的衍变，《紫微斗数全书》和《紫微斗数全集》均出现了一些错误，其中内容可谓七真三假，这是编著者为了隐藏真诀而故意留下的伏笔。这也是中国古代术数传承的一贯风格，公开发行的书籍里面都故意写错一部分内容，而真诀往往是口口相传，但这种口口相传的模式也有缺陷，主要是人的记忆力容易出现遗漏和偏差，时至近代，紫微斗数可以说残缺不齐了。

解放以后，紫微斗数人才纷纷流向台湾和香港，并在两地兴起和发展，时至上世纪九十年代，又从台湾和香港往大陆回流并发展起来，目前众多派系林立。但无非是归为两大主流，一是三合派，一是飞星派，传统紫微斗数皆以三合派为主，而飞星派是近代台湾人所新创。

三合派和飞星派的理论体系如何，每个人都会有自己的见解。个人认为，既然是星象学，最重要的是星曜性质，凡是脱离了星曜性质的创新都偏离星象学的本质，星曜性质是紫微斗数的基石，所有的推演均以星曜性质为基础。

但止步于星曜性质是远远不够的，我发现网络上有些西方星象学爱好者也开始学习紫微斗数，并用紫微斗数的星曜性质来推断人的性格特点，这种现象很好，说明大家都开始关注东方星象学了。把以前的天蝎座，狮子座，巨蟹座啊等等，现在变成了紫微星坐命，贪狼星坐命等等并大谈其特点。这样的理解若要对人有确实的帮助还远远不够，除了理解星曜性质，还要进一步掌握星曜四化，星系性质和星系互涉，并加以熟练运用，才能算上一个真正意义上的紫微斗数高手。

星曜四化是激发星曜性质的钥匙，也是判断事件克应时间的重要标准。如廉贞化禄，主感情良好，且得财。廉贞化忌主血光，决裂，灾难。四化分为原局四化，大运四化和流年四化等等，原局四化是先天性质，大运四化为克应，流年四化为触发。大运四化就是大运行径某个宫位时所触发该宫干四化的信息。如果不行经这个宫位，则不用理会。我看到有些派系往往用十二宫每个宫位的天干四化去判断一些信息，如“我父母宫化禄入事业宫，父母关心我学习和工作”，这样的论断有什么意义呢？其实父母宫不化禄入事业宫，父母一样会关心子女学习和工作嘛。

星系性质是星曜性质的提升，如果把星曜性质比作“个人性格”，则星系性质好比“团队精神”，它是通过三方四正相互影响后所反应出来的特点，这种星系分为六十组，称为“六十星系”，比如紫微星在子午，是物质与精神的性质；紫微破军同度于丑未，是动荡与安定的性质；紫微天府同度于寅申是主动与被动的性质；在此不一一穷举。

星曜互涉（星系互涉）是看盘的核心法门，一个星系行经另一个星系的大运和流年时候，会有不同的反应。这一点王亭之先生在《紫微斗数高级讲义》里面有论述，如果不懂得星系互涉，只知道[三方四正]的推断法，有固定地移宫换位的缺点，因此便成为机械式的推断。这个思路在典籍里面有充分体现，如在《紫微斗数全书》中写到：“破军与巨门同度，则口舌斗争”，了解紫微斗数的人都知道，破军与巨门永远不会同度或者三方四正相会，乍一看以为是错误，其实这就是讲星曜互涉的原理，破军性质主破旧立新，推倒重来，但凡变革必带来阵痛与动荡；巨门性质主是非纷争，进退两难。故破军守命不宜行经巨门大运，主往往在变革中引发斗争而至破败。这就是星曜（星系）互涉的意义所在。

东方星象学发展到现在紫微斗数星曜分析灾难推演，其实已经具备了非常完备的理论和逻辑体系紫微斗数星曜分析灾难推演，个人认为再去做理论上的创新，故意标新立异，为了创新而创新的话，实属画蛇添足之嫌。还不如把精力放在星象学的应用上面，如何做到恢复东方星象学的本来面貌，做到古为今用，与时俱进的服务大众才是正道。古人通过统计学归纳出了很多格局和口诀，但随着时代的变迁，这些格局和口诀已经不再有说服力。但古人研究紫微斗数的方法是逻辑推理和结果统计相结合，现代社会这种方法依然没有过时，计算机网络技术和大数据分析统计的应用，为星象学的快速发展提供了更有力的工具。

东方星象学可以广泛应用在我们的日常生活当中，比如心理咨询，疾病预防，育儿教育，夫妻关系，时运预测，金融市场的变化等等。如在疾病预防方面，古代没有艾滋病，但如今艾滋病成了威胁人类健康的杀手，这就需要做与时俱进的统计并归纳，在这方面，王亭之先生做过很多有益的探讨。如王老在《紫微斗数高级讲义》里面写到:“近日流行的爱滋病，由于缺乏征验资料，即无法决定其星系。笔者怀疑系天同、太阳的星系，加上桃花、虚耗、天虚等曜而成，唯此基本构想，尚有待于证实也。”

由于内容繁多，不再一一举例说明，在以后的文章中会慢慢分享。在这些领域，我老师净平居士正在做深入的研究，而且“正语紫微”研究团队在疾病预防，育儿教育，心理咨询，市场预测方面取得非常高的研究成果，对东方星象学感兴趣的朋友可以关注“正语紫微”公众号来了解。

个人以为无论号称“天下第一神数”的东方星象学多么神奇，应用如何广泛，但毕竟归为术数之列。术数即有为法门，只是我们认识世界，了解自我的一个小工具而已。通过东方星象学能深切的体会到每个人生都有先天的缺陷，缺陷要么在事业，要么在婚姻，要么在健康，要么在子女，不一而足。业力，因果和无常的规律，无论人的地位高低，财富多寡，均不能逃脱。当人生进入修行的道路后，术数终归要被放弃的，正如《金刚经》所说，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观”…。（完毕）