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奇门无真,六壬无假,其义即是说

俗说:"奇门无真,六壬无假",其义即是说学习奇门遁甲,因为内容涉及兵战,古代皇家多有限制,甚至造假流传民间,以乱世人耳目。同时真正的奇门也由于家族代代秘藏,基本上学不到真货,不仅能找到的相关古籍图书甚少,而且内容真假互掺,多有不辨。别看现今市场所谓奇门大师名气很大,但多是团队炒作宣传所致。奇门门派特多,转盘气门、飞盘奇门、阴盘奇门算是大的门派了,其它的乱七八糟的小门派更是迭出不穷。这里面的"坑"实在数不胜数,建议对奇门有兴趣的读者,赶紧转学。因为全中国真懂奇门遁甲的明师没几个。

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而六壬术由于只涉及人事,历史上很少被皇家严禁流传,所以其内容很少有刻意掺假。本人在术数圈内兜兜转转十几年,钻研八字、风水、六爻、九爻、梅花易、姓名学、紫微斗数、奇门遁甲、大六壬、金口诀等各门学科,且每门学科都涉及得比较深入,有很多心得,但回过头来才发现,八字学和六壬学才是最值得学、也最不容易被名师误导的学科。是能够指导每一个人坦然面对生活、趋吉避凶、积极向上的一门技术。

大六壬,与奇门遁甲、太乙神数并称为三式。而六壬其传尤古。相传是在轩辕黄帝战蚩尤于涿鹿时,由九天玄女神授给皇帝的兵法,也被后世称为"玄女式"。究奇门遁甲历史,也有此说,不知是否均为托词,实不可考。不过究其内容来看,奇门究天干,六壬究地支,确有相辅相承之用。奇门遁甲与六壬本为一体,在后世流传中散失分离各自发展也是有可能的。

《吴越春秋》载"伍员及范蠡鸡鸣、日出、日昳、禺中四术,则时将加乘与龙、蛇刑德之用,一如今世所传",从这段文字和汉墓出土的大量六壬式盘可知,六壬在汉朝时已应用广泛。到了两宋时期,因宋仁宗皇帝的嗜好,使得六壬在文人士大夫中盛行,出现了不少名家与六壬专著。不仅有苗公达、楚衍这种以六壬技术成为帝王顾问的壬学大家,也有元轸那样专司壬占的谋略家。这一时期的壬学水平是整个历史长河中的高峰期。而在这两宋特殊时期,壬学水平凌驾诸人之上,最耀眼的那颗明星当属宋徽宗、宋高宗时期的邵彦和。

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邵彦和是宋代浙江衢州人,六壬宗师。他的学生汇辑其日常占验而成《大六壬断案》一书,堪称壬学指南,学者圭臬。

现举一例,看其神验之处。

官人寓寺中,失婢而占,甲寅日,卯将丑时。

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邵先生曰:此婢走不远六壬占验指南,被一凶徒藏在西南阁子上,只在今日败矣。辰加寅作六合,甲寅日纳音水,水墓辰,人皆言斩关课。日辰上见魁罡,必主动。近者远去。殊不知甲寅水墓辰,辰为初传,午为阴妇人六壬占验指南,在辰上曰阻关,所以不进。末申作后,是女鬼,加午道路上,被鬼阻,不行。天后主厌翳、藏匿。又勾在卯,武乘戌。戌为阁楼,故藏高处阁上。主败者,内战也。

果次日于寺西南人家阁上擒之。

很多壬学案例预测细节比上例更玄妙,玄到现代人一听就会将此归入迷信一例,实可悲可叹。

六壬相对于其它术数而言,理论艰深。虽然以其神验而使趋者甚多,但得精髓者相对来说少之又少。其式共有720局,在古代全靠手中迅速布盘,对人和技术要求极高。排盘后起三传所用的九宗门就使很多学者望而却步。在科学技术发达的今天,这些已经不再成为问题,只要掌握布盘原理,下载一个六壬布盘软件即可解决。所以,我经常说,现今的时代随着科学技术的进步和很多易学秘密的不断公布,已经成为最近一千多年以来学易的最好年代。

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我们处在这个时代而不接触、不愿了解、甚至蔑视历代先辈所积累下来的易学智慧实在是不智之举。

俄罗斯世界杯期间,朋友建议我试用六壬预测足球比赛,看能否测准。这是个新挑战,一是本人不懂足球,二是从古到今也没有前人用六壬预测足球比赛的。本人抱学习态度试测了8进4及后面的半决赛,决赛(可看我之前的文章-法国力压比利时,英格兰将取胜格子军团?),基本正确。

亲爱的读者,看完文章,你对六壬学科有深刻印象了吗?

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