奇门无真，六壬无假，其义即是说

俗说："奇门无真，六壬无假"，其义即是说学习奇门遁甲，因为内容涉及兵战，古代皇家多有限制，甚至造假流传民间，以乱世人耳目。同时真正的奇门也由于家族代代秘藏，基本上学不到真货，不仅能找到的相关古籍图书甚少，而且内容真假互掺，多有不辨。别看现今市场所谓奇门大师名气很大，但多是团队炒作宣传所致。奇门门派特多，转盘气门、飞盘奇门、阴盘奇门算是大的门派了，其它的乱七八糟的小门派更是迭出不穷。这里面的"坑"实在数不胜数，建议对奇门有兴趣的读者，赶紧转学。因为全中国真懂奇门遁甲的明师没几个。

而六壬术由于只涉及人事，历史上很少被皇家严禁流传，所以其内容很少有刻意掺假。本人在术数圈内兜兜转转十几年，钻研八字、风水、六爻、九爻、梅花易、姓名学、紫微斗数、奇门遁甲、大六壬、金口诀等各门学科，且每门学科都涉及得比较深入，有很多心得，但回过头来才发现，八字学和六壬学才是最值得学、也最不容易被名师误导的学科。是能够指导每一个人坦然面对生活、趋吉避凶、积极向上的一门技术。

大六壬，与奇门遁甲、太乙神数并称为三式。而六壬其传尤古。相传是在轩辕黄帝战蚩尤于涿鹿时，由九天玄女神授给皇帝的兵法，也被后世称为"玄女式"。究奇门遁甲历史，也有此说，不知是否均为托词，实不可考。不过究其内容来看，奇门究天干，六壬究地支，确有相辅相承之用。奇门遁甲与六壬本为一体，在后世流传中散失分离各自发展也是有可能的。

《吴越春秋》载"伍员及范蠡鸡鸣、日出、日昳、禺中四术，则时将加乘与龙、蛇刑德之用，一如今世所传"，从这段文字和汉墓出土的大量六壬式盘可知，六壬在汉朝时已应用广泛。到了两宋时期，因宋仁宗皇帝的嗜好，使得六壬在文人士大夫中盛行，出现了不少名家与六壬专著。不仅有苗公达、楚衍这种以六壬技术成为帝王顾问的壬学大家，也有元轸那样专司壬占的谋略家。这一时期的壬学水平是整个历史长河中的高峰期。而在这两宋特殊时期，壬学水平凌驾诸人之上，最耀眼的那颗明星当属宋徽宗、宋高宗时期的邵彦和。

邵彦和是宋代浙江衢州人，六壬宗师。他的学生汇辑其日常占验而成《大六壬断案》一书，堪称壬学指南，学者圭臬。

现举一例，看其神验之处。

官人寓寺中，失婢而占，甲寅日，卯将丑时。

邵先生曰：此婢走不远六壬占验指南，被一凶徒藏在西南阁子上，只在今日败矣。辰加寅作六合，甲寅日纳音水，水墓辰，人皆言斩关课。日辰上见魁罡，必主动。近者远去。殊不知甲寅水墓辰，辰为初传，午为阴妇人六壬占验指南，在辰上曰阻关，所以不进。末申作后，是女鬼，加午道路上，被鬼阻，不行。天后主厌翳、藏匿。又勾在卯，武乘戌。戌为阁楼，故藏高处阁上。主败者，内战也。

果次日于寺西南人家阁上擒之。

很多壬学案例预测细节比上例更玄妙，玄到现代人一听就会将此归入迷信一例，实可悲可叹。

六壬相对于其它术数而言，理论艰深。虽然以其神验而使趋者甚多，但得精髓者相对来说少之又少。其式共有720局，在古代全靠手中迅速布盘，对人和技术要求极高。排盘后起三传所用的九宗门就使很多学者望而却步。在科学技术发达的今天，这些已经不再成为问题，只要掌握布盘原理，下载一个六壬布盘软件即可解决。所以，我经常说，现今的时代随着科学技术的进步和很多易学秘密的不断公布，已经成为最近一千多年以来学易的最好年代。

我们处在这个时代而不接触、不愿了解、甚至蔑视历代先辈所积累下来的易学智慧实在是不智之举。

俄罗斯世界杯期间，朋友建议我试用六壬预测足球比赛，看能否测准。这是个新挑战，一是本人不懂足球，二是从古到今也没有前人用六壬预测足球比赛的。本人抱学习态度试测了8进4及后面的半决赛，决赛（可看我之前的文章-法国力压比利时，英格兰将取胜格子军团？），基本正确。

亲爱的读者，看完文章，你对六壬学科有深刻印象了吗？

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