六爻起卦解惑:铜钱、硬币摇卦的正确方法与常见问题解答
昨天在论坛里看到一个人说,用铜钱或者是硬币摇卦的时候,为了保证自己不被干扰,最好是用手机在旁边录象,中间连续摇六次,摇完之后再回去查看录像,统计结果。
我想说的是,大可不必如此。摇卦的时候确实是要求精力集中的,但是还没有到了需要用手机录像,中间不能停顿的时候。你想一下就知道了,古人没有手机,边摇边记录,不是一样能算准吗?
我相信,对于初学者,还有很多类似的问题困扰你们,如果不尽快把这些问题解决,你们的六爻水平很难有太大的进步。所以趁着这个机会,在接下来的这篇文章中,把跟起卦有关的几个问题一块解决掉。
1.起卦用铜钱就会更准吗?
古人起卦用的是铜钱,所以现在很多人觉得用铜钱起卦更准,甚至有的人专门花大价钱去买那种纯正的古币,这大可不必。
铜钱仅仅是一种工具而已,目的是获得信息,到了今天完全可以用硬币代替,一元的,五角的,一毛的,都可以,只要是质地均匀就行了。一个人算卦到底准不准,主要是由他的解卦水平决定的,在起卦方面,一个初学者和一个行业内的老法师并没有什么太大的区别。
我常见朋友圈的很多同行在那里晒自己算卦用的铜钱,说这三枚铜钱已经陪伴他好多年了,想当年自己是花了多少多少钱还不容易得到的,但在我的印象中这三枚昂贵的铜钱并没有让他的算卦水平有什么提高。
这就像很多研究大衍筮法的人,喜欢用蓍草算卦,而且还专门去河南伏羲的诞生地买蓍草,说那里的蓍草更准,这完全是扯淡。凡是有这种想法的人可以去读一读《高岛易断》这本书,这本书的作者是日本的易学家高岛吞象,他算卦特别准,曾经准确预测过中日甲午战争,一辈子的案例都收集在《高岛易断》这本书里面。就是这样的一个易学家,他早期算卦的时候用的工具就不是蓍草,而是用废纸捻成的纸条,但是丝毫不影响准确度。
所以算卦是一个很实在的技术,不要搞形式主义。
2.铜钱和硬币起卦到底哪面为阴,哪面为阳?
既然可以用硬币起卦,那么问题又来了,到底哪一面是阴,哪一面是阳呢?以一元硬币为例,现在有的人说是带1字的那面为阴,带花的那面为阳,还有认为相反,带花的一面为阴,带1字的那面为阳。还有一些大师说,判断阴阳的方法是看图案多少,任何硬币,你看他图案少的那一面就是阳,图案多的那一面就是阴。
到底哪个对,其实古人已经告诉我们了。古人起卦用的是铜钱,铜钱有两面,一面是汉文,一面是满文,汉文为阴古代六爻预测案例分析书,而满文为阳,它这个阴阳是怎么分的呢?古代用铜钱买东西的时候,会把汉文朝上,让人家看清楚这是多少面值的钱币,所以带汉文乾隆通宝四个字的就是正面,带满文的就是反面。所以对于铜钱来说,正面,也就是想让人家看到的一面,也就是阴面,而没有必要让人看到的一面就是反面,也就是阳面。
这是符合中国古人对阴阳的划分规则的,《黄帝内经》中说,人体中背为阳,腹为阴,那背部和腹部哪个是正面呢?当然是腹部了,因为我们平时见人的时候都是用腹部的一面对人,没有背对着跟人交流的吧?所以人的正面就是阴面,而人的背面也就是反面,就是阳面,这跟铜钱的阴阳划分是一样的,就是你想让人家看到的一面是阴,另一面就是阳。
这个规则确定之后,那我们就能分清硬币哪一面是阴,哪一面是阳了。任何硬币,无论两面的图案是什么样的,用来表示面值的那一面就是正面,也就是阴面,比如一元硬币、五角硬币、一角硬币,带字的那面就是阴,另一面就是阳,其他的美元硬币、日元硬币、各种铜钱,都按照这个规则划分阴阳。
3.摇卦的时候中间能不能停顿?
这是我们开头提的问题,为了回答这个问题我们先看一个古人起卦的故事,这个故事出自民国时期著名的易学家尚秉和先生写的《周易古筮考》。
说是南朝有一个阮孝绪的隐士,有一天他的一个朋友来拜访他,他这个朋友擅长用周易算命,于是阮孝绪就让他给自己算一下未来,他这个朋友就开始用蓍草起卦。
蓍草起卦方法跟铜钱差不多,也是一爻一爻地确定。他这个朋友一次一次地摆弄蓍草,得到的前五爻分别是少阴、少阴、少阳、少阳、少阳,接下来就要看最后一爻是什么了。但是这个时候阮孝绪的这个朋友停了下来,他对阮孝绪说:我猜我们得到的这个卦一定是咸卦。阮孝绪听了后说:这可不一定啊,也有可能是遁卦。
这很容易理解,因为之前的五个爻分别是少阴、少阴、少阳、少阳、少阳,如果接下来的爻是阳爻那就是天山遁卦,如果接下来的爻是阴爻,那就是泽山咸卦。
但这不是我们要说的重点,我们要说的重点是什么呢?在一般人看来,起卦的时候要集中精力,最好单独一个人,这样得到的卦才更准确。但是我们发现阮孝绪的这个朋友起卦的时候是两个人在一起,而且中间他们还停下来聊了几句天。
这说明什么呢?起卦的时候并不一定要一气呵成,不一定非得找一个没人的地方,只要你摇卦的时候相对集中精力就行。而且不一定保证整个过程集中精神,只要是在摇每一爻的时候集中精力即可。我平时也是这样指导我的客户的,摇卦的时候没必要太紧张,放松就行。集中精力摇完一爻,然后用笔记下来,或者用手机拍下来,然后再摇下一爻,不用太紧张。
4.数字起卦、手机起卦、电脑起卦准么?
除了用铜钱起卦之外,现在很多人还有数字起卦,用手机起卦,用电脑起卦,方法五花八门古代六爻预测案例分析书,那么这些方法跟铜钱起卦相比准确度怎么样呢?
根据我多年的实践经历,最准的是铜钱起卦,其他的方法比如手机摇卦和电脑摇卦也是有一定的准确度的,但是整体的准确率不如铜钱。最不准的是数字起卦,因为数字起卦是梅花易数里面的方法,被现代人直接拿过来套到六爻里面,准确率不高也是必然的。
任何一种新方法必然是从旧方法中改进、引申出来的,但是要想对旧方法进行改进,你得先知道这个旧方法的原理。我们现在起卦用的旧方法就是三枚铜钱摇六次,但是我们真的能搞懂这个方法背后的原理吗?很难。现在很多的人认识还都是皮毛,什么概率学,什么量子力学,什么心灵感应,脑电波,地球磁场,都是简单的一两句猜测而已,没有一个具体而详细的理论解释。
既然我们搞不懂起卦背后的原理,那我们就先不研究,直接老老实实地用古人的方法就行了。所以对于初学者来说,大家在帮别人算卦的时候,先把那些花里胡哨的起卦方法扔在一边,直接用铜钱起卦,或者硬币起卦。
5.起卦的时候铜钱和硬币掉地上了怎么办?
这也是很多人遇到的问题,摇铜钱的时候不小心掉到地上了,有的人说需要重摇,有些人说不用重摇,掉在地上以向上的一面为准,这就产生了争议。其实这种争议完全是可以避免的,你摇铜钱的时候在下面放一个盘子就得了,或者放块布,放个毯子,都能把问题解决。
这也告诉我们,在摇卦的时候,尽量避开那些有争议的因素,人为地把这些问题规避掉,让摇卦过程尽量变得可控,这样就能避免很多不必要的麻烦。我前面已经说过了,起卦拉不开差距,真正能拉开差距的是解卦,所以大家没有必要把精力耗费在这些起卦的细节上。
6.子时能不能起卦?
这也是同样没有必要浪费时间去研究的问题,关于子时能不能起卦,古人是有争议的,我们解决问题的办法也是规避掉,你不在子时附近起卦不就行了嘛。不过,为了让大家更好地理解这个问题,我们仔细分析一下子时到底能不能起卦。
古人之所以认为子时不能起卦,是因为无法确定子时该定为前一天还是后一天。比如你起卦的时间是晚上11点30分。那这个时候对应的日支是前一天的还是后一天的呢?如果把子时开始定为一天的开始,那地支就得用第二天的,如果把子时的中间时刻,也就是夜里12点定为一天的开始,那地支就得用前一天的,这就有了争议了。
对于这个问题,有的大师说子时要以十二点为分界线,之前用前一天的地支,之后用第二天的地支,我们暂且不论对错,我觉得也完全没有必要,大家以后在起卦的时候把子时这个时间避开就行了。
如果实在是避不开怎么办呢?很简单,你就把地支换一下,同时看两个地支,根据我的经验,如果一卦的结果是凶的,那换了地支之后结果还是凶的。万一出现了吉凶不同的情况,大家可以多摇几卦,这就是六爻中的多占,关于多占的问题我们以后会专门写文章分析。
7.起卦时候用的时辰是北京时间还是真太阳时?
用真太阳时,因为中国古人用的就是真太阳时。所谓的真太阳时,就是以起卦人所在的地方为标准,以这个地方中午太阳最高的时候为12点,占卜的时间应该以这个为准,而不是北京时间。
但是为什么现在很多人排盘的时候用的是北京时间,但准确度并没有下降呢?
这是因为六爻解卦最细用到日支,不用时支。而在中国最西部的新疆,跟北京时间的最大的时差才2个多小时,所以只要起卦人在国内,而且在早上四点到晚上8点之间起卦,无论用北京时间还是用真太阳时,日支都是一样的,准确率也不会有什么影响。以下是各地真太阳时跟北京时间的差距,大家以后在起卦定时的时候可以参考。
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以上是关于起卦的几个问题,相信对初学者能有一点帮助或者是启发,如果能做到这一点,我就感到很高兴了。