蛊卦象征着腐烂、惑乱,是遭到蛊惑而渺茫
周易浅释蛊卦
蛊卦象征着腐烂、惑乱,是遭到蛊惑而渺茫,要培育优良的品质,抵制各类乱民气智的蛊惑。 蛊-1:元亨。利涉大川。先甲3日,后甲3日-2。 译文: 蛊卦象征着亨通顺遂,利于驯服艰巨险阻。无非要先深刻钻研几天;然后细心察看几天。
注释:
蛊卦象征着腐烂、惑乱,是遭到蛊惑而渺茫,要培育优良的品质,抵制各类乱民气智的蛊惑。
蛊-1:元亨。利涉大川。先甲3日,后甲3日-2。
译文:
蛊卦象征着亨通顺遂,利于驯服艰巨险阻。无非要先深刻钻研几天;然后细心察看几天。
注释:
-1蛊:《说文解字》“蛊:腹中虫也。”甲骨文作 。这是一个会心字。从虫,从皿。其本义:人肚子里的寄生虫。在本卦中指困惑,也指工作处于渺茫阶段。
-2甲:甲日。前人记载时间的方法为每一年12个月,每月分3旬,每一旬为10天,顺次用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸10个字表现。先甲3日便是甲日前面的辛、壬、癸3日,后甲3日便是乙、丙、丁3日。这里是用较长的时间钻研、察看的意思。
《彖》曰:蛊,刚上而柔下,巽而止,蛊-1。蛊“元亨”,而世界治也。
“利涉大川”,往有事也-2。“先甲3日,后甲3日”,终则有始,天行也-3。
译文:
《彖传》说:蛊卦的卦象是阳刚处上而阴柔居下,在下者卑屈而活动,在上者慎重而静止,意味必要惩治腐烂。惩治腐烂,是非常亨通顺遂的,于是世界大治。
“利涉大川”,说明尽力前去可以大有作为。“先甲3日,后甲3日”,是说往事物的终结便是新事物的开始,这是天然运行的根本规律。
注释:
-1刚:指上卦艮。柔:指下卦巽。巽:和婉。止:指上卦艮。
-2往:前去,指积极行为。有事:有所成绩。
-3终:工作终结。始:工作开始。天行:天然的规律。
《象》曰:山下有风,蛊-1。正人以振民育德-2。
译文:
《象传》说:风往山上吹,意味着呈现腐烂,必要当即整治。正人师法这类精力,用纲纪教育来振奋庶民,培养美德。
注释:
-1山:指上卦艮。风:指下卦巽。振民:教育民众。
初六:干父之蛊,有子-1。考无咎,厉,终吉-2。
译文:
初六爻:抢救父辈犯下的错误,有优秀的儿子可以或许振兴家业。敬孝不背,必然没有灾祸。此事虽难题危险,但终究必获吉利。
注释:
-1干:甲骨文作,像耕具草叉的外形,原意为搪突、冲犯。这里意为惩治。有子:指有优秀的儿子,这里指优秀的继任者。
-2考:钻研、查核,引伸为击打。有人注释为“假借为‘孝’”。厉:“砺”的本字,意为魔难。
《象》曰:“干父之蛊”,意承“考”也-1。
译文:
《象传》说:“干父之蛊”,说终究目标是为了承继父辈未竟的事业。
注释:
-1考:父亲。
92:干母之蛊,不可贞-1。
译文:
92爻:匡正母辈的错误,不能过分苦守。
注释:
-1贞:苦守,这里指过分强求。
《象》曰:“干母之蛊”,得中道也-1。
译文:
《象传》说:“干母之蛊”,应该采取中庸适度的方法。
注释:
-1中道:指92爻、六五爻分别居于上下两卦的中位。
93:干父之蛊,小有悔,无大咎。
译文:
93爻:抢救父辈犯下的错误,会有一些小的痛苦,但不会有大的差错。
《象》曰:“干父之蛊”,终无咎也。
译文:
《象传》说:“干父之蛊”,最终不会有错误。
六4:裕父之蛊,往见吝-1。
译文:
六4爻:以宽容的立场按部就班地改正上一代的错误。急于求成,势必呈现难题。
注释:
-1裕:自在,一说发扬、光大、迁就。吝:艰巨。
《象》曰:“裕父之蛊”,往未得也。
译文:
《象传》说:“裕父之蛊”,是由于急于求成难有收成。
六五:干父之蛊,用誉-1。
译文:
六五爻:成功地纠正了父辈的错误,因而遭到赞誉。
注释:
-1用:因而。
《象》曰:“干父”、“用誉”,承以德也。
译文:
《象传》说:“干父”、“用誉”,是由于既振兴了事业,又保护了古人的荣誉。
上9:不事贵爵,崇高其事-1。
译文:
上9爻:不为贵爵效率,超然物外,使自己的德性登峰造极。
注释:
-1不事:不侍奉,不伏侍。
《象》曰:“不事贵爵”,志可则也-1。
译文:
《象传》说:“不事贵爵”,这类志向值得师法。
注释:
-1则:师法。
检索指引
卦 理——面临蛊惑 深刻钻研
彖 辞——外柔内稳 惩治腐烂
象 辞——风摧山林 强化纲纪
初六爻——匡扶父辈 振兴家业
92爻——匡正先辈 适时适度
93爻——解救前任 目的高远
六4爻——改正前任 宽容渐进
六五爻——纠错成功 遭到赞誉
上9爻——不媚显贵 知难而退
卦理指引简述:
蛊卦由随卦各爻完整倒置而来,是随的必然结果。由于遭到外界的种种诱惑而茫然失措,必要积极抵制诱惑,避免祸害的产生;也由于预防在先,所以可以或许亨通顺遂。
追随他人就能不易成功,时间一长,就会失去主见,终究丢失自我,极易遭到蛊惑。所谓器物长期不同就会生虫,人长期耽于享乐就会生病,世界长期宁靖无事就会滋长种种弊病同样,喜欢追随别人就会丢失自力性而陷于失路。
呈现了晦气的环境,不必张惶失措,要当真分析钻研,以便制订办理问题的方略,还要细心察看一段时间,便于采用补救的步伐。
彖辞指引简述:
外貌很好而内部已经经腐烂,解救的方法便是要严肃纲纪,惩腐倡廉。
事业成长,获得成绩,享受快活,呈现腐烂,实时管理,迎来新生……大天然的规律便是循环往复。“蛊”可以或许大亨通,是由于世界大乱以后,必可以或许世界大治。相当首要的是在开始以前就做较长期的谋虑;开始以后也要做较长期的钻研分析。
象理指引简述:
山下的风往山上刮,中央隐含着“兑”与“震”(92、93、六43爻组成“互卦”兑;93、六4、六五3爻组成“交卦”震),这就有了风雷激荡,翦灭险恶,迎来欢喜的卦象。
前面是成功以后的欢喜,欢喜以后的养精蓄锐。失去控制的欢喜会致使盲目追随,也就呈现了昏聩迷乱的腐烂,腐烂必需革除!
蛊卦由泰卦演化而来。泰卦初9爻上升为上9爻,上六爻降落为初六爻。
泰卦意为天人合一,安康融洽,万事通泰。其初9爻为物以类聚,积极前进会有收成;上六爻为当即办理好内部的问题,以避免呈现土崩崩溃的状态。
综合起来便是呈现腐烂其实不可怕,只要咱们从内部动手,积极而又稳重地采用步伐,就可以有用地纠正时弊,迎来新生。
初六爻爻辞简述:
“父”可以理解为古人。“子”则为继任者。对于古人呈现的问题,必要“干”——予以解救。 (这类解救固然会遇到既得利益者的阻止,不明真象者的质疑,不怀美意者的妖魔化……从而难题重重。然而只要是为着一个崇高的目的,会有一个好的终局。
要尤其注重那“考”字。
一、 可以表明为“推寻”、“钻研”,便是量力而行地分析问题,钻研对策;
2、 可以表明为“检查”、“查核”,便是严肃纲纪,查明真象;
3、 可以表明为“击打”、“敲剥”,便是采用有力步伐易经智慧蛊卦全解,惩治腐烂。
4、 也能够表明为“孝”的假借单,象征着强化传承,稳步改造。
五、 还可以表明为先父,父亲已经经逝世,象征着继任者已经经可以自主改造。
初六爻象理简述:
初六爻与六4爻同性相斥,有请求变更的意向,然而初六爻紧挨着92爻,得到92阳爻的关切,显示出不能彻底扭转的内在。
事业走到了“蛊”的境地,预示着祖先的事业呈现了问题,必要有才能的继任者力挽狂澜。
初六爻柔韧适度,预示着这类惩治腐烂,抢救祖先事业的行动树立在与祖先大目的一致的基础之上,是改造,而不是通盘否认。
92爻爻辞简述:
匡正母辈的错误,一样必要子女有所作为,更必要适度,不可过分。
要注意的是,初六爻的“父”可以称“考”,而92爻的“母”,显然还活着。
92爻象理简述:
92爻本性阳刚,与六五爻阴阳响应,且分别居于上下两卦的中位。无非,地位居中却阴阳错位,就有了必要匡正的爻象。
一名活着的母亲——位高权重的在职者呈现了错误,子女——职位低下者要给予匡正,的确很难,必要讲求策略,以期得到体谅。还要有足够的耐烦,期待时机成熟。
93爻爻辞简述:
纠正古人的错误一定会遇到重重阻力,会有一些痛苦。咱们要有欢迎形形色色阻力的思想筹备,也要有化解矛盾的有用方法。
说不会有大的差错,是由于目的崇高。
93爻象理简述:
93爻与上9爻同性相斥,下卦巽为风,93爻与上面的六4爻、六五爻组成“交卦”震易经智慧蛊卦全解,两相联合就有了风雷激荡,必要改造的爻象,因为93爻处于下卦,位置 相对低下,会遇到一些难题。然而以93爻为轴心,与下面的92爻、上面的六4爻组合成“互卦”兑,就有喜悦的意思,结果很好。
六4爻爻辞简述:
改正古人的错误始终是艰巨的,要有宽容的立场以及足够的耐烦。
有人将“裕”解释为“发扬、光大、迁就”,意为迁就错误乃至发扬光大父辈的错误,做的越多,错误也就越多。可供参考。
六4爻象理简述:
六4爻是上卦艮的初爻,艮卦稳健,有按部就班的品性。
也能够理解为一味宽容,继续下去不会有收成。
六五爻爻辞简述:
一直在尽力纠正古人的错误,已经经盘踞了最为尊贵的上卦中位,各方面的前提均已经具备,且大权在握,纠偏的才能大增,易于取得成功。
六五爻象理简述:
六五爻居于中位,并且与92爻阴阳响应,显示失事业有成的态势。
上卦为稳健的艮,六五爻与下面的六4爻、93爻组成“交卦”震,是行为稳健而迅速有用的爻象。可以说是在维持事业成长大方向一致的基础上改正了古人的错误。
“承”字申饬咱们,一定要在承继的基础上改造,不是推倒重来。
上9爻爻辞简述:
一力承当,激浊扬清,将古人的错误逐一改正。在功成名就以后采用一种不予“贵爵”互助的立场。
不为贵爵效率是一种姿态——不趋炎附势!不要简单地舆解为“不互助”。
一可理解为同心专心要承继父业,而不是这山看着那山高,为显贵折腰;
2可理解为不计名利的知难而退,优游山林当中;
3还可理解为已经经具备了独当一面的才能,可以自己首创一番事业。
上9爻象理简述:
上9爻居于蛊卦的最高位,已经经出现出向蛊的相反方向转化的意向,因为前面方法正确,锲而不舍,错误都得到了有用改正。
无非,上9爻与93爻同性相斥,表示出一种孤高自爱的品性。上卦为山,有退隐山林的象征,前人老是将退隐作为崇高的行动推崇备至,所以说“崇高其事”。知难而退是一种极其明智的选择。