紫微斗数的发展史、派别课程的进阶篇持平
这篇文章本来兄友线要上线了，但计划赶不上变化，应小伙伴们的要求，接下来的几篇文章我们先对紫微斗数的发展史、派别以及相关的基础知识做个简单的介绍。更详尽的内容，我们按原计划在宫位、星曜、四化章结束后再单独开篇论述。
在切入正题前，针对目前专栏的反馈，我想先说下当前大家碰到的最大的问题：很多专业术语和论断方法看不懂。其实这个很正常。我们专栏当前的定位，已经和市面上大部分紫微课程的进阶篇持平。这样编排的目的，首先是希望大家花钱买到的东西物有所值，其次也是我对紫微斗数的理解和认知，在教学方法上的体现。
目前大部分老师的课程，宫位是宫位，星曜是星曜，四化是四化，教学的时候都拆分开来讲，这种方法的好处就是大家对知识能够按部就班的学习，循序渐进，学起来难度不高，弊端就是学完以后缺乏整体观，并且脱离实际命盘，导致学到的东西还停留在“形而上”的范畴里无法在论盘时灵活应用。知识点就像走马观花，学完以后味同嚼蜡，看到命盘很难把它们串联起来组成一副完整的图画。
为了解决这个问题，我们目前的文章都以实盘为驱动，结合近几年社会变迁的现象来展开论述，这样不会让学到的东西显得那么抽象。而且前边文章埋下的伏笔，在后续文章提及时，回头复盘就多了一个案例，同时还能复习巩固之前的内容，如此不断反复循环，一篇文章可以做到覆盖几个阶段的知识点，达到事半功倍的效果。
因此，小伙伴们在学习的过程中，不用怕看不懂的内容，只要把文章里本篇的重点知识理解了即可，就算不理解也没关系，当个故事把它看完，等到后边文章出来后再回过头去学习它。下边我们言归正传，来讲讲紫微斗数的前世今生。
紫微斗数源于七政四余，是以天地盘建模的星命术，天盘是一张可以旋转的盘，盘中的符号、文字等信息会随着盘的转动而改变位置。地盘不可旋转，盘中的符号、文字等信息固定不变。这种模型实际上是古人探索宇宙的行为方式，它好比一个人站在静止的大地上观测天空中日月星辰的运行规律，是一门研究时空和人类社会事件对应关系的学问。
紫微斗数的相关文献最早出现在《万历续道藏》里，共三卷。道藏版紫微斗数的十八颗主星皆为虚星，分别为：天虚、天贵、天印、天寿、天空、红鸾、天库、天贯、文昌、 天福、天禄，天杖、天异、旄头、天刃、天姚、天刑、天哭。它们既不同于七政四余的星曜李秉信紫微斗数 四化，也和现今版紫微斗数的星曜也大相径庭。
但是在排盘方式和十二宫排布上，道藏版紫微斗数和七政四余是一样的：以太阳为基准星曜，太阳在卯时从正东方卯位升起，所以以卯安命。在排盘时，将出生时辰（天盘）定在出生月将（地盘）之上，顺数时辰至卯时，对准的月将（指某个月太阳在黄道十二宫中的位置）宫即为命宫。下表中红色为出生信息，蓝色为命宫所在：
定位好命宫后，财帛宫、兄弟宫、田宅宫、男女宫、奴仆宫、夫妻宫、疾厄宫、迁移宫、官禄宫、福德宫、相貌宫，从命宫开始逆时针旋转分布填满十二宫位。这个版本的斗数又被称为十八飞星，在古朝鲜馆藏紫微斗数古籍《玄藪》中亦有收录。
同时《玄藪》里，还收录了另一种紫微斗数的版本，名为“中天太极紫微数秘诀”。该版本不论在星曜上，还是在宫位、化曜上，都与现今版本非常接近，可以说是七政四余向现代斗数演变过程中的“活化石”。
它以北极星（紫微星）为基准星曜，以子（正北方）安命（实际上在每天的0点，太阳也在正北方的地平线下和地平线上的北极星处于同一直线上，如下图所示）。
在排盘时，将出生时辰定在出生月建（北斗所指）之上顺数时辰至子时，指向的月建宫即为命宫。下表中红色为出生信息，蓝色为命宫所在：
这个是最根本的变化，意味着紫微斗数和七政四余正式分道扬镳，各自拥有自己的一套体系，虽然有些东西还有相似之处，但是内涵早已截然不同。
除此之外，宫位排布在中天版里也和现代版一致，即为逆时针命宫、兄弟宫、妻妾（夫妻）宫、男女（子女）宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆（交友）宫、官禄宫、田宅宫、福德宫、父母宫的排布。
所用星曜虽然名字不同，但是排布方式是一模一样，起诀如下（同时将现行斗数的星曜名称以括号备注）：太极（紫微）天驿（天机）星逆行，隔一常（太阳）雷（武曲）至凤凰（天同），又隔二位天暴（廉贞）位，空三便是太极（紫微）星。天库（天府）天宜（太阴）顺吅蛇（贪狼），白衣（巨门）天相（天相）与进神（天梁），暗金（七杀）空三五鬼（破军）位，隔宫望见天库（天府）乡。我们可以看到，星曜排布顺序已经与现行斗数顺序一致，只是名称不同而已。
但其法与现代紫微斗数亦有许多不同之处，主要在于：一、起命宫之法，其文不通，其义存疑，“阴阳顺逆”、“于本生时上顺数正月”等规则与现行斗数不符；二、起身宫的方法不同.
三、起“太极”（即紫微星）的方法，与现行斗数相同的是，同样分为五局——“金四木三水二火六土五”，并且数字也一样，不同的是，现行斗数以命宫干支定五局，而“中天太极紫微数秘诀”却是以时干支定五局；四、安“天库”（即现行斗数中天府星）的方法，与现在斗数不太一样。
五、现行斗数只用四化，而“中天太极紫微数秘诀”中用“化科魁禄权福祸”，除前者言化忌，后者言化祸，名称不同外，化禄、化权、化科等化曜基本相同。从化星种类看，现行斗数用四化，“中天太极紫微数秘诀”用六化，七政四余用十干化曜，由此可以看出“中天太极紫微数秘诀”是十干化曜演变到四化的一个中间版本。
斗数再往后发展的文献，就是距今200多年的《紫微斗数全书》和《紫微斗数全集》，和一些著名的赋文：《太微赋》李秉信紫微斗数 四化，《玄微赋》，《骨髓赋》等。到了近代，比较系统和规范的有民国时期陆斌兆先生的《紫微斗数讲义》、张开卷先生的《紫微斗数》。
到了现代，斗数经过几十年的发展，可分为两大主流：一是以星曜解读为主，称为三合派；另一则以四化解读为主，称为四化派。
星曜解读为主中又以中州星系最为系统，以十四主星所组成六十星系，彼此互相干涉所产吉凶互应，经整理成《紫微星诀》为论理依据。四化解读为主中又以钦天四化最具严谨，以紫微星辰为经，飞星四化为纬，相互对待，互生体用，其论理依据《斗数秘仪》。
两大派别均对紫微斗数有所贡献，前者将全书中之星性解读以现今人之社会风俗加以修正，而不流于八股；後者归纳紫微斗数之构成理论，加以诠释，顾其本末。
对于派别的更多分支，本专栏就不再详细展开，有兴趣的小伙伴可以自行百度搜索。在这里我想说的是，派别之分只是学理上的侧重点不同，并不是谁对谁错的问题，中州派王亭之先生的教学资料里，也有使用到飞星和四化来论盘。以四化为主的钦天派也非常注重星曜，并且在传统的星曜特性上也有着自己的扩展。
本人是个实用主义者，信奉黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫，以之为圭臬。所以也希望订阅本专栏的小伙伴们在后续的学习中，能和我一样，不纠结所谓的派别，好用的就用，不好用的就扔，不要被一些没用的条条框框所约束。
紫微斗数的发展史和派别就讲到这啦，没意外的话，下一篇我们介绍现阶段必须要掌握的一些基础知识，以及文墨天机APP的使用设定。希望大家能继续支持我哟~~拜拜。
