宇宙进化与人类诞生——孕育生命与命运起伏哲学
古人常说每个人都在天上有一颗与你遥遥相对应。每一颗流星划过天际，都是生命的陨落。过去十亿光年宇宙生命诞生的每一个里程碑，都记录了生命的进化和人类的成长。我们且看看宇宙与人类诞生，生命与命运的起伏，和对科学的探索指引着人类文明不断向前发展。
宇宙进化与人类诞生——孕育生命与命运起伏
哲学研究人类永恒的话题——生命和命运
自古以来，科学界和神学界都在研究命运是什么。犹太教信仰上帝，按上帝意愿行事，可得永生；基督教信仰耶稣，可进天国；佛教则说，众生皆可成佛，自己的命运自己主宰……众说纷纭，那么，命运的本质到底是什么呢？
宇宙的本质——空。佛经云：“空不异色，色不异空，空即是色，色即是空。”道德经说“有物混成，先天地生，寂兮廖兮，独行而不改，周行而不殆。”基督教也认为，创始神是无形无体的上帝。华夏民族《易经》：“无极生有极，有极生太极，太极生两仪，两仪生四象……"有极生太极，有极开始有了能量，宇宙依然是一个整体。太极生两仪，两仪即阴阳两仪，即太阳和地球。两仪生四象，阴阳两仪内各有小阴阳，阳分为阳中阳——太阳，即五行火；阳中阴——少阳，即五行木；阴中阳——少阴，即五行金，阴中阴——太阴，即五行水，金水木火生克合化之处，即五行土。
科学的本质——空。组成物质的最基本粒子是分子，组成分子的粒子是原子，原子可以分成原子核和质子，质子又可以分成中子和电子……这样一直分裂下去，以现代科学论能分到上夸克和下夸克。如果粒子依然继续分裂下去，如同有一把足够小的刀，一直在无限地切割粒子，无止境。因为只要是实体粒子，就可以一直分裂……那么最小的粒子到底是什么呢？答案是：空。
对，就是佛教讲的那个空。物质的本质，宇宙的本质，世间一切的本质，就是空，就是佛教讲的色即是空，空即是色，就是“无极”。起初，宇宙是一片空无，是无极，然后无极生有极，这时候，就有了道德经所说的那个“有物混成”的“物”，也就是基督教说的无形无体的上帝。
《易经》是科学而非迷信，最早奠定人类科学的基础
《易经》是迷信吗？不是，《易经》最早奠定人类科学的基础。周朝时期周文王姬昌根据前人总结创作《周易》。因《连山易》和《归藏易》已失传，现代《易经》泛指《周易》。现代文学普遍将《易经》视作推演命运的巫蛊之术，难登大雅之堂。其实《易经》非常难学其精髓。
易经讲究三易：不易，变易和简易。易，上日下月之形，表达站在地球上的人类，上观天上太阳月亮运行规律的含义。故有中华古圣伏羲创先天太极图，观天地日月运行之理而作易，以推演人间祸福，令世人称奇。19世纪下半叶，日本在明治维新时期提出“不知《易》者，不得入阁”的组阁原则。
早在周朝以前的公元前5000年，华夏民族就已经通过观察宇宙天体运转规律、和地球春夏秋冬演变编制了黄历农历24节气，以十天干、十二地支相配合的60甲子作为计年月日时的标志；以北斗七星斗柄所指角度为基本时间推算依据，以月亮白道周期为主体的计月方式，形成阴黄合历；逐日标注朝野百姓日常生活中诸如修造、葬埋、结婚、赴任、出行、求谋等生活大事的择吉宜忌，并形成三元九运，每180年为一元（九星连珠时刻即是180年，九大行星都在太阳同一侧排列在一条直线上的时候），每20年为一运。中国黄历折射天文真理，即北极星和北斗七星是形成中国黄历的重要天文依据；以及农历24节时刻，客观反映太阳对地球的光照关系。这要比西方先进数千年。
周易揭示和描绘的是宇宙天地的运行规律，即宇宙间万事万物遵循其自由的规律运转。天人合一，周易同时也能揭示和描绘人事物的运行规律，预见（或称“模拟”）人或事物的发展趋势。周易为人类提供一个模拟人事物信息场的立体动态信息模型，以此来反映自然、社会、人生等万事万物发展变化的规律。这就是周易预测。
《易经》诠释命运的起伏，及易经的发展与演变
《易经》的不易、变易和简易，也是代表生命起始的不变（先天出生背景无法改变）、命运变化（后天运势的不断演变）和运势起伏（变化规律）的简单。历代研究《易经》的高手，都站在了人类智慧的巅峰。
《易经》思想起源于伏羲、神农和黄帝，成熟于周文王、周公、孔子，发扬于董仲舒、京房、邵雍等人。在中国历史中，研究《易经》而卓有成就的人都是经邦济世的大人物。他们或为圣贤、帝王，或为名相、名将，或为名医、高僧，或为诗人、思想家……推动着中国乃至世界文明的发展。简单来说，本文以时间为线索将《易经》在后世的发展历程一线贯穿。
《周易》之前有两个版本的易经：《连山易》《归藏易》，前者为神农所创。神农即炎帝，三皇五帝之一。《归藏易》为黄帝所创。黄帝为中华民族始祖，远古时期部落联盟首领，生活在距今约五千年前。或有人说连山为夏朝之易，归藏为商代之易，因年代久远，俱已失传。
西周
《周易》为周文王所创。他在被囚禁时根据伏羲的研究继续演绎，发明了文王八卦和文王六十四卦。周文王之子，西周杰出的政治家。一般认为，周公为《易经》六十四卦的三百八十四爻添加了爻辞。
孔子在《周易》后加注易传，后来易传被称为“十翼”。“十翼”被后人视为《易经》的导读资料。据近代以来学者考证，十翼并非孔子所作，当为孔子的后来传人根据孔子讲解易经时的记录和对孔子后其他思想家对易经的解读汇编而成，并非成于一人之手。
汉朝
张良是秦末汉初的军事家，汉初三杰之一。精通易理，把周朝姜子牙所传的“奇门遁甲”精简为现在我们常用的用法。
西汉思想家，发展了《易经》思想，提出“天人合一”“天人感应”等理论，促进的了易学的发展。
京房师从焦延寿学易，发明了“六十四卦纳甲法”，和八宫卦系统。被后世称为“京氏学”，对易学发展有极大影响。
郑玄注《易经》，把象、彖与经文合在一起，提出“五行生成说”与“爻辰说”，对后世影响较大。
魏伯阳著《周易参同契》，借《易经》爻象论述道家的丹道修炼之理，是世界上最早的丹道理论著作。
虞翻发明“月体纳甲说”“卦气说”“卦变说”等，与京房所创的“纳甲法”并称。
诸葛亮精通易学众多分支，创作“八阵图”，用于排兵布阵，相传此阵法有周天365种变化。
郭璞除家传易学外，还承袭了道教的术数理论，是两晋时代最著名的方术士，擅长多种奇异的术法。占卜奇验。其人一生经历颇具传奇色彩，是风水术公认的祖师爷。
陆绩，大名鼎鼎的怀橘陆郎。通晓天文历法，对易学有精深的研究。曾作《浑天图》易经解说事物的发展规律，注《易经》，撰写《太玄经注》。
王弼少年天才，英年早逝。一改汉人烦琐的方法，不用象数，而用老子思想解易。其易学体系庞大，内容深奥。
萧衍将易学与佛理结合在一起，以佛理解易经，以易经解佛理，著有《周易大义》等书。
隋唐五代
孔颖达（字仲远）继承而突破了王弼易学。依据《易传》对《易经》进行解释，重新肯定了象数易学的价值。
僧一行，是世界上首位算出子午线长度的人，唐代最著名的天文学家，对历法有极大贡献，创造大衍历，被称为“历千古而无误差”。
袁天罡天文学家、星象学家，著有《六壬课》《五行相书》《推背图》《袁天罡称骨歌》等。
李淳风天文学家、数学家，他和袁天罡合著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。
李虚中所著的《李虚中命书》是四柱命理的里程碑，首次让命理学登上学术宝殿。
孙思邈大医学家，提出“不知易不足以言太医”，以及“易具医理，医为易用”等观点。
宋朝
陈抟（也叫陈希夷）公布多张易经图示，把老庄思想、道家方术、儒家思想、佛家观念融归一炉，民间称为“陈抟老祖”。史书记载陈抟享年118岁，也有说200岁，著有《睡经》长寿养生之书。有传帝王学——紫微斗数，是由陈抟发明，也有说是吕洞宾传给陈抟。紫微斗数由唐朝的【琴堂五星术】及【十八飞星】合并改良而成。
周敦颐宋明理学的开山鼻祖，作《太极图说》等，把世界本源当做哲学问题进行系统讨论。
邵雍继承陈抟的思想，梅花易数的创始人，创立的“先天象数理论”，以数建立起庞大的易学思想体系，贡献卓著。
张载，程颢、程颐的表叔，与周敦颐、邵雍、二程合称北宋五子。建立了“气”为核心的易学思想。
程颐与其兄弟程颢创立了“天理学说”，将易学发展到新高度，集义理派之大成，使义理派向儒家转变。
朱熹集北宋以来易学之大成，其哲学体系的核心是“理”，认为理重于气、先于气。
元明清
刘伯温通经史、晓天文、精兵法。他以易学术数辅佐朱元璋完成帝业，驰名天下，与诸葛亮并称。
来知德继孔子后用象数结合义理注释《易经》取得巨大成就的第一人，其成果有“来氏易”之称。
王夫之批判了从周敦颐到朱熹所坚持的唯心主义理学，他的唯物主义是中国古代唯物主义的顶峰。
黄宗羲在象数易学上有独到造诣，一生著述多至50余种，多有创见，影响了整个清代。
尚秉和提出解易新思路：“未学易、先学筮”，对象数易学贡献非常大，著有《周易尚氏学》等。
民国时期
韦千里著有《千里命稿》，宋美龄在西安事变前曾上门拜访韦千里，为蒋介石算命起卦。蒋介石是光绪十三年九月十五日午时生，八字为丁亥、庚戌、己巳、庚午；宋美龄为了预测自己此行西安的吉凶，随后报上了自己的八字：己亥、丙寅、壬申、乙巳。宋子文解卦对宋美龄说：“韦先生说总裁59岁（西安事变，蒋介石50岁）最好解甲归田，而你能活过100岁，可见此去西安，你们都没有生命危险，你就大胆地去吧！”之后宋美龄赶赴西安解救蒋介石。韦千里因为宋美龄批命，身价大涨，并与袁树珊同享“南袁北韦”的大名。宋美龄享年106岁，逝世于美国。梅兰芳（甲午、甲戌、丁酉、癸卯）也曾找韦千里算命，韦千里预示梅兰芳艺术誉满天下，晚运大好。
近现代
当代易学名人名家如李镜池、高亨、金景芳、刘大钧、黄寿祺、南怀瑾、曾仕强、邵伟华等人，均有著作行世。
李嘉诚御用风水师陈朗、杨受成、李兆基、郑裕彤、刘嘉玲等众多香港富豪和明星都崇拜陈朗为他们的尚卿。
国际名人对《易经》的评价（摘自易经百度百科）
爱因斯坦：西方科学家做出的成绩，有不少被中国古代科学家早就做出来了。这是什么原因呢？原因之一是古代科学家自幼学习《周易》，掌握了一套古代西方科学家们不曾掌握的一把打开宇宙迷宫之门的金钥匙。
李约瑟：认为易经的太极图显示了宇宙间力场的正极和负极的作用：“中国文明在科学技术史中曾起过从来没有被认识到的巨大作用。”
黑格尔：《易经》代表了中国人的智慧。就人类心灵所创造的图形和形象来找出人之所以为人的道理，这是一种崇高的业。
荣格：谈到世界人类惟一的智慧宝典，首推中国的《易经》，在科学方面，我们所得出的定律常常是短命的，或被后来的事实所推翻，惟独中国的《易经》亘古常新，相距六千年之久，依然具有价值，而与最新的原子物理学颇多相同的地方。
英国学者汤因比：中国诞生于20000年前的阴阳易学对人类文明的起源，起到了乐曲般的推动作用。
19世纪下半叶在明治维新时期，日本政府规定，不懂易经者，不得入阁。
松下幸之助：中国古代的哲学，是天下之最。我公司职员必须顶礼膜拜，认真总结、背诵，灵活运用易经解说事物的发展规律，公司才能兴旺发达。
美国哲学家卡普拉：可以把《易经》看成是中国思想和文化的核心。权威们认为它在中国二千多年来所享有的地位只有其它文化中的《吠陀》和《圣经》可以相比。它在二千多年中，保持了自己的生命力。
欧洲哲学权威C.G捷恩：谈到世界人类唯一的智慧宝典，首推中国的《易经》。在科学方面我们所得到的定律常常是短命的，或被后来的事实所推翻，唯独中国的《易经》，亘古常新，相延六千年之久依然具有价值，而与最新的原子物理学颇多相同的地方。
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