李彦龙老师解密《易经》的八个关键字之“元、亨、利、贞”
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如果说对《易经》的学习是一把复杂的锁,
打开这把锁需要不同的钥匙,
那这几把钥匙就是“元、亨、利、贞”,
究竟“元、亨、利、贞”讲的是什么呢?
本期让我们跟随李彦龙老师解密
《易经》的八个关键字之“元、亨、利、贞”。
主讲人
李彦龙
国学易道学者、
易道文化古为今用倡导者、易道学院院长、
CNC投资集团董事长、中国美平台文化使者
孔子说:“乾坤易之门”。我们要了解易经智慧,首先得走进这个大门。
《易经》讲:“元者,善之长也。亨者,嘉之荟也。利者,义之和也。贞者,事之干也。”什么意思?这就是告诉我们元代表的就是开始、启始,它是一个首领;亨就是代表着发展,也就是一切美好的会聚;利就是收获,它是代表仁义之聚合;贞就是事业成功的根本。
这就是元亨利贞,元亨利贞就是易经中的四德。我们从这个表上我们就可以看到,如果我们把它分为四象,它在天道,那就是元亨利贞。在我们的地道,也就是我们五行所论述的它就是木火金水。在人道,它就代表着我们五常中的仁礼义智。在四季中,它就是代表春夏秋冬。这就是规律。
元:仁者初心,是最好的开始
“元”是万物的开始,所谓“一元复始,万象更生。”所以“元”,就是讲开始。那么什么样的开始才好?《易经》告诉我们“元者,善之长也。” 只有向善增长的方向才是好的开始,才是我们要的开始,如果是向恶增长的开始,那绝对是不允许的。
孟子说:“仁者无敌。”事业要有好的开始,初心要发乎仁念。仁人者,以利益社会的角度出发,而不单纯为追名逐利。
亨:诚信严明,方能事业亨通
“亨”又是讲什么呢?讲发展,什么样的发展,才是我们要的发展呢?《易经》讲,“亨者易经企业发展,嘉之会也。”“嘉”是美好德行的意思。能够把“嘉”会集过来的发展才是我们需要的发展,所以“元、亨”都是讲以善、以嘉为基础。要想事业亨通发展,必须以诚信原则来经营,建立严明的管理制度和运行机制,如此才能迅速成长。
利:以义为利,方能收获富足
“利”是什么呢?我们做任何事,不能不考虑到利益的问题,利就是取用的原则。所谓“君子爱财,取之有道”。 在做任何事的时候,在我们的人生当中,都会涉及到利益,要有一套取用的原则,义,就是正义,是利益他人的、利益社会的,这叫做义。
求富是人的本能欲望,关键在于如何去求?儒家义利观的精华就是:以义去求。在求利的同时易经企业发展,以义为准绳,不损害他人和社会利益。
贞:守成防亢,方能事业常青
《易经》:“贞者,事之干也。”程颐说:“贞者,万物之成。”“贞”既代表事物、事业的守成,也代表事物、事业的新发展,再开启下一个“元、亨、利、贞”的循环。事业有所成就后,就算不会骄傲自大,也要警惕故步自封、墨守成规的心态,应该保持求新求变的旺盛心态, 使事业有新的发展。
易道变化万千,《易经》中留下来的智慧,“元”、“亨”、“利”、“贞”,细细思量,对经营人生事业的裨益极大。深刻理解和把握这四个字,也就理解了人生和经世致用之道。
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