《易经》乾卦的过程思想与教师发展阶段理论

第 5卷第3期北索教古学院学报V01．25No．3 2011年 6月．2011易《经》乾卦的过程思想与教师发展阶段理论钟祖荣(北京教育学院，北京 )摘要：通过对 《易经》乾卦过程思想的研究，结合对北京市中小学教师的调研，提出教师发展的六阶段理论，即适应期、熟练期、成熟期、发展期、创造前期和创造后期 ，并对每个阶段教师发展的特点进行了分析。分析发现，有21．5％的中小学教师认为职业生涯开始和最后阶段变化大，中间变化不明显；有39．2％的教师认为中间阶段变化大，开头和后面变化小；有26．9％的教师认为各阶段变化都大；有 12．4％的教师认为各阶段变化都小。总体来看，基本上都认为各阶段变化比较大，只是不同的人在认为哪个阶段变化最大上有所差别。关键词：《易经》乾卦；过程思想；中小学教师；教师发展中图分类号：G650 文献标识码：A 文章编号：1008—228X(2011)03—0023—04别是 “乾”．代表 了事物发生发展的过程 乾的卦一 、 《易经》乾卦的过程思想辞和爻辞如下 ：“乾，元亨利贞。初九，潜龙勿用。

九二，见龙《易经》之易有三义：不易、易简和变易。变化在 田，利见大人。九三，君子终 日乾乾，夕惕若， 是 《易经》十分重要的思想。六十四卦反映了事物厉，无咎。九四，或跃在渊，无咎。九五，飞龙在天， 的变化发展过程 ．如最早的屯和蒙．是事物的开利见大人。上九，亢龙有悔。用九，见群龙无首， 端和启蒙，最后是既济 ．有大功告成的意思，未济吉。” 是还没有完全成功．需要继续努力．似乎代表新这一段 的含义按傅佩荣解释是 ：乾卦 ．创始 、 的开始。而每一卦 ，也都是变化的。因为天有阴通达、合宜、正固。初九，龙潜伏着 ．不要有所作 阳，地有刚柔，人有仁义(或男女)。《易经 ·系辞》： 为。九二易经事物发展的六个阶段，龙出现在地上 ，适宜见到大人。九三，君 “兼三才而两之，故六；六者非他也．三才之道也。 子终 日勤奋不休 ．晚上还警惕谨慎 ，虽然有危险． 道有变动 ．故日爻。”有心理学者也说：“即使是一但没有灾难 。九四．或往上跃升 ．或留在深渊．没 个单一的卦象．其 中六爻的变化 ．也可象征人生有灾难 。九五 ，龙飞翔在天空，适宜见到大人 。上 的心理发展 ”也有人试图用乾卦的过程思想来九．龙飞得太高，已经有所懊悔。

用在乾卦整体 分析企业的生命周期上 。显示六个阳爻无首无尾，吉祥。关于爻的作用，《系辞》中有许多说法都是一关于这一段的解释．有许多不同的解读法 样 的，即它是阐述变化的。如刘志斌认为，“利见大人 ”应该理解为：利益出“六爻之动 ，三极之道也。”现在贵族身上 ．即贵族得利，获得好处。而廖名春“爻者，言乎变者也。吉凶者，言乎失得也。悔认为。“惕”是止息的意思，九三爻辞讲的是 “时”， 吝者，言乎其小疵也。无咎者，善补过也。”时至而动，时尽而息，因 日而动 ，因夜而息 。 “贞”“爻象动乎内，吉凶见乎外。”是 “定”。 “用”是 “通”、全的意思 。乾卦的主 旨是“爻也者，效天下之动者也。”“刚健而不争．刚健而和谐 ”在六十四卦 中，乾坤二卦是入门。是基本 。特乾代表天 ．含义是刚健 ．反映的是事物欣欣{收稿 日期：2011-04—06料作者简介：钟祖荣 (1965一)，男，湖南常德市人，北京教育学院副院长，教授。23北京教育学院学报 向荣、不断发展进步。元、亨、利 、贞，也可以看作京有 10万 中小学教师．这一一支队伍是不断提升． 是一个发展的过程 ，从创始 ，经过通达 、合宜 。再不断吐故纳新的：从教师个体来看 ． 个·教师从 到正固。

金景芳在 《周易讲座》中对 元“亨利贞”的人职到退休 ，其职业生涯有近 35—40年的时间． 解释就是 ：“元 ，就是开始；亨，就是发展 ；利 ，就是也是一个不断成长的过程 成熟 ；贞．就是收藏 。”关于教师发展阶段 同内外有许多研究成果乾的发展过程总体是向上的．但过程中也有和理论 ．特别是 20世纪 70年代 以来 ．美 国学者 危险和 曲折 ，应加注意 在六爻中，二与四、三与研究更多．比如富勒的关注理论 、费斯勒的八阶 五 “同功而异位”，二多誉 ，四多惧 ，三多凶，五多段理论、沃尔夫等人的6阶段理论 、柏林纳的五 功 因为二和五都处于中行．“二居内卦之中．五阶段理论等 。这些理论从不 同的角度 ，如关注点 、 居外卦之中．故称 中行。”故爻辞之吉凶偏吉。三能力发展、成熟程度等角度进行了分析 处于内卦之上，如何去往 ，不得知 四处于外卦之我国从 20世纪 90年代才开始这方面的研 下．也是有待积累。在乾卦各爻中．三和四都有一究 笔者和有关同志在2000年时提出了4阶段 些小的障碍 ．虽然不大 ．这是 因为健的特征决定理论 ，即准备期 、适应期 、发展期和创造期 ，每个 的，但也反映了中间过程的曲折性 。

虽 “无咎”，但阶段的终点可以称为新任教师、合格教师、骨干 有 “厉”教师 、专家教师。这是根据每个时期的教师素质特点、水平及其成果综合划分的 素质包括教师二、教师的发展六阶段论新解知识 的性质 、广度和深度 ．专业能力的广度和熟练程度 ．形成的主要成果等 这一成果得到许多教师在教育事业中具有重要位置。所谓 “百人的引用和支持 年大计 ，教育为本 ；教育大计 ，教师为本。”从教师2010年 ．以北京的中小学教师为研究对象 ． 队伍整体来看，全国有 1000万中小学教师，北进行 了访谈和问卷等调查研究．在原来的基础上表 1 教师发展6个阶段的名称、起点特点和发展任务 阶段对象特点发展任务起止点名称形成 良好 的师德规范 ．树立育人为本 的 适应期刚丁作及 3年 以下的教师 ．教学技教育思想和素质教育的理念 ．学会分析教材 新教师能不熟练一 合格教师、 缺乏教学实践经验的教师内容 ．仞步掌握科学的教育方法和有效的教学技能参加T作 3年 以上的合格教师 ．有了初级职称 ．教育教学技能比较熟练但正确熟练掌握教材内容 ．把握学科知识 熟练期 专业知识掌握不够系统、教学经验不够体系 ．系统深入 了解学生特点 ．发展教学能 合格教帅一熟练教帅丰富、教学 内容深度不够 、对学生缺乏系力 ．增长教学经验统 了解研究 的教师丁作约 6年 以上或_T作 】0年左右、 纯熟驾御课堂 ．把握学科知识体系和思 成熟期 有了中级职称 ．教育教学经验 比较丰富想方法 ，改变教育观念 。

夯实专业理论基础但教学 尚没有 自己的特色和风格 、缺乏和综合素质 ．提升对学科整体把握 、研究学 熟练教师一成熟教师学科教学思想的教师生、解决教学问题 的能力，促进教师成为成熟教师 发展期lT作 15年 以上、获得了高级职称 ， 深刻理解学科本质和思想 ．开展教育研 成熟教师经验丰富一 骨干教师、 有一定教学风格 的教师究实验 ．总结反思教学市骨干和学科带头人 ．有一定的教开展教育研究或实验 ．深刻理解学科本 创造前期 学思想和教学特色但还不够系统深入的质思想 ．总结教学经验和思想 ．全面提高专 骨十教师一专家教师教师业能力、教学改革能力、教育科研能力 以及(特级)指导教师 的能力一 般有特级教师称号．有较高的造围绕教育 巾的重大 问题 f：展研究和实 创造后期 诣 ．但还需要不断创新 ．产生更大范围影验 ．形成系统深刻的教育思想 ．并产生重要 专家教师一教育家响的影响．促进教育的改革和发展24钟祖荣：易《经》乾卦的过程思想与教师发展阶段理论表2 不同阶段教9币达到的任务／活动水平～、 、＼阶 段初步适应期 适应和熟练期 探索 序号 项 目 、、＼、 定位期 成熟期专家期 1 正确把握教材主要 内容50．9％24．7％4．4％2．6％0．7％ 2 系统深入 了解学生特点3．7％21．6％10．6％3．3％0．7％ 3 把握学科知识结构体系4-3％29．6％16．3％4．6％5．1％ 4 学会备课和上课38．7％7．4％1．3％ 5 纯熟驾御课堂教学1．8％9．9％26_3％l1．8％7．2％ 6 深刻理解学科本质和思想方法1．9％16-3％30_3％ 20_3％ 7 能对学生进行有效的个别指导0．6％2．5％5．6％0．7％0．7％ 8 开展教育研究或实验3．1％19．7％ 36．2％ 9 改变教育观念和思维方式1．2％13．1％13．2％13％ 10 总结和反思 自己的教学1．2％4．4％12．5％l5．9％总计100％100％100％100％100％表 3 教师专业成长过程中的关键人物关键人物发展 目标上钻研教材上教学方法上了解学生方面 提供心理支持 提供发展机会的指导的指导的指导的指导关心学生12．7％7．7％10．2％56．1％13．5％2．4％教研员24．1％70．4％55．9％14．0％14．0％40．5％校长36．7％5．3％7．9％7．6％32．2％77．4％ 学校的师傅19．9％29．0％31．6％28．0％l2．9％8-3％学者专家48．2％37．9％49．2％28．7％17．0％19．6％家人6．0％1．8％1．7％5．7％69．6％6．0％(答案为多项选择 ，故数据有重复。

) 进一步发展完善 、细化深入 ．提出了6阶段 的理一 时期 ．在学校通常为 “学徒期 ”．一般安排有老 论。具体如表 l教师当师傅 ，是技能学习时期。所以，按 《易经》的实际上 ．我们把原来的发展期细分为熟练说法 ．还处于潜伏状态 ．不可能有大的作为和作 期 、成熟期和发展期 3个阶段 ．把原来的创造期用。 又分前期和后期两个阶段在熟练期．教师要 由熟悉到熟练化 ．提高教通过问卷调查 了 194名骨干教师 ．就前5个育教学水平 ．达到 自动化的程度 。另一方面 ．根据 阶段的发展任务进行了调查 ．数据如表 2关注理论 ，要由教到学的转变 ．关注和研究学生 ．研究发现 ．教师发展的这 6个阶段 ．与乾卦这样教学才能更好地适应和满足学生的需要 ．教 的六爻之阶段有许多相似之处 因此 ．可以用乾学也才会有好的效果。通常这个时期 ．教师的能 卦的思想来进一步分析教师发展的过程。 《易纬力建立起来 ，自信建立起来 ，初露头角．有所显 乾凿度》中对六爻 的解释就呈现了这样 的梯度 ：现 。按照 《易经》的说法，是 “见龙在 田，利见大“故易始于一，分于二，通于三，革于四，盛于人”。所谓利见大人 ，按照傅佩荣在 《解读易经》中 五，终于六。

初为元士，二为大夫，三为三公，四为的解释 ，“大人”是德行完备的人，可指称圣君．即 诸侯 ，五为天子易经事物发展的六个阶段，六为宗庙。”有位者。比如，舜在耕 田捕鱼时．他的卓越表现开在适应期．教师要实现 由过去掌握了许多理始受到尧 的赏识 。在学校．这个 “大人”通常是教 论知识 ．到适应课堂教育教学实践的转变 ．核心研员、学校的老教师、学者专家和校长．调查结果 任务是熟悉教材 ．掌握教法 ．形成教育教学的基也说 明了这一点 (表 3)。因为学校是十分关注教 本技能。成为基本胜任课堂教学的合格教师 这师的教学能力和教学业绩的．所 以一旦教师的能25北京教育学院学报表4 教师专业成长过程中的关键事件和实验 的过程 ，是形成思想 、风格并总结 出来的 序号关键事件人数 百分比排序时期 ．成为了教育专家或专家教师 这部分人很 l 职业 的选择48 24．7 5少，现实中有一批特级教师成为了教育界的精 2 特别好 的书籍43 22．2 7英 。这就是 《易经》中所说的 “飞龙在天”。 3 听精彩 的观摩课67 34．5 2第五阶段是 “利见大人”．说明这些精英需要得到 “大人”的肯定与重用 许多特级教师得到了 4 自己做 的第一节公开课60 30．9 4领导的肯定 ，得到了重用，得到了荣誉 ，也得到了 5 领导的肯定67 34．5 2大专家的指点．这样他们才能有更进一步的发 6 教学上 的难题28 14．4 9展 。

7 著名专家的报告45 23．2 6第六阶段是创造后期 ．是进一步创造 ．产生 8 挫折和失败 的课17 8．8 10 更系统而深刻的教育思想 、更大影响的时期 。作 9 难教的学生12 6．2 11 为教育专家 ．因为他们的影响大．所 以要十分谨 lO 思考方式的改变101 52．1 1 慎 ，不能有傲气、霸气 ，只有这样才能保持其地位 11 获得重要奖励31 16．0 8和影响，否则就会有懊悔 。 《系辞》中说 ：“劳谦君 12 其他6 3．1 12子有终吉。”子 日：“劳而不伐 ．有功而不德 ．厚之至也。”谦“也者，致恭以存其位者也 ” 力和业绩显露出来 ．肯定是会引起关注的。而对六个阶段 。变化都是比较大的 在调查中．有 教师 自己来说 ．在专业发展道路上 ，也需要有许21．5％的中小学教师认为职业生涯开始和最后 多机遇和关键人物给予支持 而关键事件也与阶段变化大 ，中间变化不明显 ：有 39．2％的教师 “大人”有关 ，比如观摩课 、校长的肯定等 (表4)。认为 中间阶段变化大 ．开头和后面变化 小 ：有在成熟期 ．教师 的教育教学经验 比较丰富26．9％的教师认为各阶段变化都大：有 12．4％的 了．而且对学科的整体把握比较到位了。

这批教教师认为各阶段变化都小 总体来看 ．基本上都 师在学校往往是主力军。所以，按照 《易经》的说认为各阶段变化比较大 ．只是不 同的人在认为哪 法 ．他们是 “终 日乾乾 ，夕惕若”。个阶段变化最大上有所差别这一阶段 的教师有两个特点 ．一是处于教学 经验丰富时期 ．容易进入平台期 ．即不知道如何参考文献： 进一步发展 ．朝什么方 向发展 ：二则容易进入职[1】申荷永，高岚．《易经》与中国文化心理学[J]．心理学 业倦怠期。调查中发现，教师在工作 l0年后，出报．2000(3)． 现的主要问题一是感到知识不丰富不深入 ．二是[2]傅佩荣．解读易经[M]．上海 ：上海 联书店，2007． 不知道如何做研究 所以在第三阶段 ，是需要突[3】徐芹庭．细说易经[M】．北京：中国书店 ，2009． 破的关键时期4【]廖名春．周易-乾卦新解 [J]．社会科学战线，2008(3)：第四阶段是发展期 ．这个时期 ．教师开始进37—46．[5】廖名春．《周易》乾坤两卦卦爻辞五考 J【1．周易研究， 行教育教学研究．进行教学改革实验 ，已形成 自 己的思想、风格 ．也是创造期的准备和预备，带有1999(1)．[6]刘志斌．对易经乾卦的再认识fJ1．四川大学学报 ：哲 关注教学到关注科研这样一种过渡的性质。

通过学社会科学，1987(2)：47—50． 这些工作 ．有的教师就显露 出自己的经验和思7『]王景蜂，齐永兴．从易经 “乾卦”看企业发展生命周 想，成为骨干教师；而有的没有显露出来，则仍然期—— 以蒙牛公司为例 J『1．经济论坛．2009(20)：139—140． “在渊”，继续其 “终 日乾乾”。如 《易经》所说 “或跃[8】董立章．《周易》之乾、坤二卦研究 ．华南师范大学 在渊”。学报：社会科学版，2004(2)：76—88．第五阶段是创造前期．是真正开展教学改革(责任编辑 曹青)