易经全文及白话翻译（完整版）
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易经全文及白话翻译(完整版) 本文简介：易经全文及白话翻译(完整版)第《象》曰：地势坤，君子以厚德载物。
【白话】＜＜象辞＞＞说：坤象征大地，君子应效法大地，胸怀宽广，包涵万物。
初六,履霜易经白话全解国易堂周易网，坚冰至。
【白话】初六，
脚踏上了霜，气候变冷，冰雪即将到来。
《象》曰：“履霜坚冰“，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。
【白话】《象辞》说：“脚踏上了霜，气候变冷，冰雪即将到来“，说明阴气起先凝合；遵照这种状况开展下去，势必迎来冰雪的季节。
六二，直方大，不****无不利。
【白话】六二，正直，端正，广阔，具备这样的品质，即使不学****也不会有什么不利。
《象》曰：六二之动，直以方也，“不****无不利“，地道光也。
【白话】《象辞》说：六二爻假设是出现改变的话，总是表现出正直、端正的性质。“即使不学****也不会有什么不利“，是因为地德广阔，
包涵万物的原因。
六三，含章可贞，或从王事，无成有终。
【白话】六三，胸怀才华而不显露，假如辅佐君主，能克尽职守，功成不居。
《象》曰：“含章可贞“，以时发也；“或从王事“，知光大也。
【白话】《象辞》说：“胸怀才华而不显露“，是要把握时机才发挥，“假如辅佐君主“，必能大显身手，一展理想。
六四，括囊，无咎无誉。
【白话】六四，扎紧袋口，不说也不动，这样虽得不到赞扬，但也免遭祸害。
《象》曰：“括囊无咎“，慎不害也。
【白话】《象辞》说：“扎紧袋口，不说也不动，可以免遭祸害“，说明当心慎重从事，是不会有害的。
六五，黄裳，元吉。
【白话】六五，黄色的衣服，最为祥瑞。
《象》曰：“黄裳元吉“，文在中也。
【白话】《象辞》说：“黄色的衣服，最为祥瑞“，是因为黄色代表中，行事以中道为准那么，当然是祥瑞的。
上六，龙战于野，其血玄黄。
【白话】上六，阴气盛极，与阳气相战郊外，天地混杂易经白话全解国易堂周易网，乾坤莫辨，后果是不可思议的。
《象》曰：“龙战于野“，其道穷也。
【白话】《象辞》说：“阴气盛极，与阳气相战于郊外“，说明阴气已经开展到终点了。
用六，利永贞。
【白话】“用六“这一爻，利于恒久保持中正。
《象》曰：用六“永贞“，以大终也。
【白话】《象辞》说：用六的爻辞说“利于恒久保持中正“，即是指阴盛到了极点就会向阳转化。
第三卦：《屯卦》
屯：元，亨，利，贞；勿用有攸往，利建侯。
【白话】《屯卦》象征初生：元始，亨通，和谐，贞正。不要急于开展，首先要立君建国。
《象》曰：云雷屯，君子以经纶。
【白话】《象辞》说：《屯卦》的卦象是震〔雷〕下坎〔水〕上，为雷上有水之表象，水在上表示雨尚未落，故释为云。云雷大作，是
即将下雨的征兆，故《屯卦》象征初生。这里表示天地初创，国家始建，正人君子应以全部才智投入到创立国家的事业中去。
初九，磐桓，利居贞，利建侯。
【白话】初九，万事开头难，在初创时期困难特殊大，难免徘徊不前，但只要能守正不阿，仍旧可建功立业。
《象》曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。
